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[明] 李梦阳
旨余游淦南，曾上升天台。
兹也诚玄冥，万里悲风来。
松柏槯路傍，玉梁安在哉。
举手招王乔，三洲限蓬莱。
黄鹤舞高岑，清云曳徘徊。
叹息长久术，怆恻今人哀。
赏析：《杂诗三十二首 其十八》从体式上开创了一种新的先河。实际上从意境内容分析。十八首已足代表明初江南花鸟寄托曲的实际创做成就，无论是技法还艺术美学情感的思想化可谓成果相当饱满。此诗首先通过“旨余游淦南”一句交待了行文地点，在江西的吉州淦南，诗人曾上升到了天台山。这里借用葛洪故事，带有神化色彩，也表现了诗人对山水之美的喜爱之情。接着“兹也诚玄冥”一句，又借用《庄子·逍遥游》中“渤海之鸟徙于天池”的典故，以海鸟的比喻巧妙而又生动形象地描述了自己经行天台之后的悠然自我心理；展现在海鸟这样的蓬自的生活本象以外是面对悲风落叶苍翠交加。空间像怎样分隔零碎山岭容器的宽敝寥阔心情落差异常的自诩不胜感叹然而面临的遭遇能够善行种种上的咨询思想的冰点它奔往哪儿个属于自己的适宜空间的情形也就是诗人此时此刻的内心独白。
译文：我曾经游历到江西吉州的淦南地方，曾经升上过天台山。如今的天台山确实神奇玄妙，万里之外，凉爽的悲风从天而降。
山道两旁，松柏参差，枝叶婆娑；我怅望远方，想象着那玉梁桥早就不存在了。我举手向仙人招手，可是三洲隔绝了蓬莱仙境。
我看见黄鹤在舞动翅膀，在山上空翩翩起舞；清云拖着它，来来去去。我叹息道：我寻觅的长寿之道没有找到，真是可悲啊！于是我深感人生之短暂无常，内心忧愁痛苦，真是无法用言语来表达啊！
注：李梦阳是明代“前七子”的领袖人物，他提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，主张文学要效法古文，强调诗文要有法。此诗即仿汉乐府、古诗而作。在明代文学复古主义潮流中起了重要作用。
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