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[明] 李梦阳
野阔爱春幽，新晴觅寺游。
立僧当径望，融雪向门流。
净色悲诸界，浮生哂一丘。
怜君厌嚣俗，行处即沧洲。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是明代诗人李梦阳在春日晴好天气下，游览寺庙后所作。诗中描绘了寺庙周围春意盎然的景象，表达了诗人对自然美景的喜爱和对世俗喧嚣的厌倦。
首句“野阔爱春幽”，诗人以开阔的田野为背景，表达了对春天的喜爱之情。野阔，描绘了田野宽阔、空旷的景象，给人一种宁静、悠远的感觉。爱春幽，则表达了诗人对春天的深深喜爱，以及他对宁静、幽雅环境的向往。
次句“新晴觅寺游”，诗人在新晴的日子里，为了寻找寺庙游玩而感到欣喜。新晴，描绘了天气晴朗、清新宜人的景象，给人一种愉悦、舒畅的感觉。觅寺游，则表达了诗人对寺庙的向往和期待，也暗示了诗人对宗教的信仰和追求。
第三句“立僧当径望”，描绘了诗人在寺庙中，站在僧人必经的小径上，向远方望去。立僧当径望，一方面表达了诗人对僧人的尊敬和敬仰之情，另一方面也表达了诗人对寺庙周围环境的欣赏和赞美。
第四句“融雪向门流”，描绘了寺庙门前融化的雪水缓缓流淌的景象。融雪向门流，一方面表达了诗人对雪后美景的赞美和欣赏之情，另一方面也暗示了寺庙门前环境的清幽和宁静。
第五句“净色悲诸界，浮生哂一丘”，这两句诗表达了诗人对世俗世界的厌倦和对净土的向往。净色，指寺庙周围的清新、洁净的环境。悲诸界，表达了诗人对世间纷扰、烦恼的悲悯之情。浮生哂一丘，则表达了诗人对世俗生活的轻蔑和嘲笑。
最后一句“怜君厌嚣俗，行处即沧洲”，诗人表达了对友人厌倦喧嚣世俗生活的同情和赞赏。怜君，表达了诗人对友人的关心和情谊。行处即沧洲，则表达了诗人对友人自由自在、远离喧嚣生活的羡慕之情。
整体来看，这首诗通过描绘寺庙周围的春日景象，表达了诗人对自然美景的喜爱和对世俗喧嚣的厌倦。诗中蕴含着浓厚的宗教情感和人生哲理，具有较高的艺术价值和文化内涵。
希望这个答案您能够满意。
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