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[明] 李梦阳
橘酒椒羊召朋侣，拟向今宵看牛女。
雨来飒飒枫林秋，张灯促燕开东楼。
王侯既驾铁马立，前驱北首旌旗湿。
程生贾棹亦欲归，长江南望云飞飞。
人生去住料岂得，一日同欢有南北。
君不见双星一水意脉脉，转眼阴晴不可测。
且倒金尊浇我万古之胸臆。
七夕赠王昌程诰
李梦阳
橘酒椒羊邀朋侣，拟向今宵看牛女。
雨来飒飒枫林秋，张灯促燕开东楼。
王侯既驾铁马立，前驱北首旌旗湿。
程生贾棹亦欲归，长江南望云飞飞。
人生去住料岂得，一日同欢有南北。
君不见双星一水意脉脉，转眼阴晴不可测。
且倒金尊浇我万古之胸臆。
现代文译文：
今夜，我备下橘酒、椒羊，邀请友人共赏七夕良宵。我们观赏完牛郎织女相会后，又目睹了枫林中雨打秋叶的飒飒景象。东楼里灯火通明，燕子忙碌地衔泥筑巢。
你本是王侯出行的大驾，此刻也在此恭敬站立，前方探路的先锋旌旗飘扬、旗帜湿润。而你的归棹就像我旧友的画船，也要溯江而上去欣赏那里的云飞雾涌。人生的离合自古如此，一朝相聚一朝别，但我们总会有机会共享欢乐时光。你没见那双星一水间情意绵绵，转眼阴晴不定，变幻莫测。让我们尽情的倒满金樽，以酒浇胸中万古之慨。
这首诗是诗人赠给友人王昌程的一首七言歌行体诗。七夕节，是中国民间重要的传统节日。诗人抓住这一特殊日子的特定环境气氛和人们特定的心态、情趣，营造出一种优美动人意境，借以表达诗人对友人的眷恋之情。同时，借七夕之事向友人诉说人间去住之不得，劝说友人要胸襟开阔，面对阴晴之事也要放宽胸怀。诗人用浪漫的笔法、优美的意境、深挚的友情、乐观的情调，给读者以美的享受。
此诗开头说“橘酒椒羊邀朋侣”，点明是设宴聚会。“橘酒椒羊”三字寓有深意。据《后汉书·礼仪志》记载，春秋祭祖毕，先以配食椒房之枣、栗等物；东汉李恂为太守始正月十五大会城阳四姓于州郡举留百余日；毛义家贫孝闻于州里应诏上殿言椒房之意于刘秀（见《后汉书·李恂传》《逸民列传》）。“橘酒椒羊”一语双关：既指席上之物；又暗含了作者对友人的美好祝愿：愿您和您的朋友都能像这橘酒椒羊一样欢聚一堂，成为永远的朋友。
接下来写准备观赏完牛郎织女相会后的宴饮之事。“拟向今宵看牛女”，是写宴会的时间和牛郎织女星的故事。“雨来飒飒枫林秋”，是写宴会时窗外枫林飒飒作响的秋雨。“张灯促燕开东楼”是写宴会场所和环境。“王侯既驾铁马立”，是说主人已准备好陪同客人一起观赏牛郎织女相会。“前驱北首旌旗湿”是说主人已准备好前驱先锋引导客人前去观赏。“程生贾棹亦欲归”，是说作者和友人都要乘船归去。“长江南望云飞飞”是以双星一水相隔喻示自己和友人南辕北辙各自东西之意。“人生去住料岂得”是说人生道路本就曲折漫长而不可知。“一日同欢有南北”是说今日虽有短暂的欢聚但将来南北东西难预料。“君不见双星一水意脉脉”是说双星一水相隔喻示彼此情意绵绵不断。“转眼阴晴不可测”是说阴晴不定之意，喻示着人间事情变幻莫测不可捉摸。这些都是作者即兴之作的点睛之笔。通过这一段述说作者的构思巧妙的表达出了人间可遇而不可求的事数不胜数但只有有情的人会始终相伴在左右这个深刻的道理同时诗人通过讲述这一道理对全诗的中心进行了巧妙点题就是后文的劝说和寄语王昌程将这一道理贯彻到自己的生活中也就是本诗所要表达的终极意义。最后诗人通过“且倒金尊浇我万古之胸臆。”这句话告诉友人面对生活中的不如意要放宽胸怀就像自己开怀畅饮一样把自己的烦恼都倒出来排解出来。“人生几何朝露去来空悲切”这句歌词的意思也是这个道理希望朋友能够记住这个道理
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