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[明] 李梦阳
独恨无香恐未真，纷纷蜂蝶底相亲。
俗传定欲烧银烛，绝代谁为照睡人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
步庭海棠下四首 其三
明代 李梦阳
独恨无香恐未真，纷纷蜂蝶底相亲。 俗传定欲烧银烛，绝代谁为照睡人。
这是一首富有情趣的诗。诗中描写作者漫步海棠花下，对海棠的独特感受。
“独恨无香恐未真”，诗人在这里并没有说明“无香”的原因，而是以海棠花“无香”为憾事。至于无香是否真的不好，却令人产生种种疑问。从“恨”这个感情色彩来看，似乎是觉得不应该无香；然而“恨”又显得过重了些，因此又只能在认为“恐未真”这样并不表示主张有香的相对的观点中度日。“恨无香”，只是在意识深处隐蕴着一股情感激流；虽然层层展开而获四个层次，处处措辞婉转，把心里的感觉变换成若离若即的遐想。“纷纷蜂蝶底相亲”一旦情思到了纷乱的蜂蝶身上，就很可能引而不发倾泻而为滥情了。然而诗人却在这里煞住了脚步，让读者自己去想象、去体会、去咀嚼，而诗人则不言而喻地已从蜂蝶身上得到了满足。
蜂儿蝶儿在花间飞来飞去，这本身就说明花是美的。何况海棠花色鲜艳又如此之近呢？于是诗人又联想到“俗传定欲烧银烛”的俗事。“银烛”，借花影比喻海棠花在烛光中的影子，说明其花色之美；“烧”字下得极妙，它不仅能表现出对花片的珍爱之情，而且把海棠花比拟为燃烧的火焰，把静态的花色化为动态的火光，从而更增添了海棠花的魅力。不过诗人此时又略一停笔，不让“银烛烧穿”。更欲捉弄一“奇想”云云罢了：“绝代谁人照睡人？”“睡人”实即“诗人”。据史传记载，李梦阳“为人性方质重”，是很讲原则的；这种诗里的奇思异想恐怕只是逢场作兴而已。进一步增添了花的魅力后的睡意迷蒙而又恋恋不舍的情感就在这简洁明丽的提问中升华出来。“绝代谁人”几乎是顾影自怜；让人觉得此刻花与人便合二为一了：我观赏着花儿睡去——它需要安睡，免得有好事者打破这长夜的良辰美景；而我则是醒着的梦中人。夜愈深而愈不忍舍此良辰美景而去。“俗传”一联以虚幻的想象、夸张的手法、拟人的笔法将海棠花写得如此之美，全得力于作者的一“恨”、一“疑”、一“问”。这样写，不仅把全诗感情由隐微推向显露，而且使全诗情趣和境界为之一新。
现代译文：
我独自怨恨这海棠花儿没有香味恐怕不是真的吧？
你看那纷纷扰扰的蜂蝶儿和它如此亲昵多加。
俗话传说它们是要把银子来做灯烛，
在这世上还有谁愿意像李白那样与我一起沉醉呢？
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