登录
[明] 李梦阳
朱仙遗庙巳沾衣，少保新宫泪复挥。
金匮山河丹券在，玉门天地翠华归。
干城岂合留高祖，秦相何缘怨岳飞。
最怪白头梁父老，哭裁松柏渐成围。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
朱仙镇的遗庙，已经使人忍不住流下泪来，少保公新建的宫观，使人禁不住再度挥泪。金匮里的山河丹券虽然还在，但国势如飘摇欲坠的玉门，朝廷能否如约恢复故土，也未可知。
那些身居要职的将相，本不应留居高位，而高祖皇帝不该留下秦相那样专横跋扈的遗风，更不该冤杀岳飞。最令人惊怪的是那些白发苍苍的乡老，痛哭之余，竟欲剪裁松柏，堆成墓垣，把它当作少保公的坟墓来祭扫。
译文：
朱仙镇的祠庙祭祀完毕人们流着泪离开，于谦新建的宫殿里他再次挥泪。金匮里的山河美好承诺仍在，但国都的朝廷是否能如约将大汉收回？像高祖那样的权臣不应该留存，像秦相那样的佞臣不该怨恨岳飞。最令人奇怪的，是那些满头白发的老人，在哭泣中打算用松柏堆成的墓墙。
朱仙镇位于开封城西南，距离京城汴梁相当近。少保公是新任命的北京保卫战的军师，这座朱仙镇的祠庙是为了纪念于谦曾经在那里为保卫国家而作出重大贡献而建立的。新宫指的是于谦被害后由皇帝下令建造的墓地和祠堂。这里有两层含义：一是指于谦新修的坟墓和墓前的碑石建筑；二是指皇帝以极大的热情修复了于谦坟墓的地方——明十三陵中的一个部分，皇帝的这个举措确实能够平复人心，也为民众接受。朝廷一直在做回归国家疆土的事情。历史上唐太宗收复洛阳等地被形容为“秦晋带归”。本句可能含蓄地指出随着边境的不断巩固和发展，“国疆”还有扩展的可能性。“最怪”两字破空而来，“最怪”的就是这种情况或类似情况吗？既属调侃语气，更是让人咀嚼推敲的地方。“哭裁松柏”又是个难点。“裁松柏”多为噩耗出现而行之礼。这里有极为隐晦的内容——真出事了？则问题非常严重！一层含义大家能够领悟；一层含义就是不见得有“怪”的地方，“怪”似乎更体现在那白头人上了年纪的人不应该以泪开始长流。由于这是一首含蓄很深的诗，真正能从诗句中看出其中韵味的也未必相同。此诗看来是用古义今的一种做法，或者是一种不得已而为之的表达方式吧！这种写法可能给欣赏者提供无限的遐想空间吧！这或许也是古诗的魅力所在吧！
希望这个回答能给您提供帮助！
微信扫一扫
李梦阳诗词推荐