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[唐] 包佶
岁正朱明，礼布元制。
惟乐能感，与神合契。
阴雾离披，灵驭摇裔。
膏泽之庆，期于稔岁。
唐代诗人包佶所作的《郊庙歌辞·祀雨师乐章·奠币登歌》是一首描绘祭祀雨师场景的诗歌。这首诗描绘了春天的正午，阳光明媚，祭坛上陈设了丰富的祭品，音乐激荡，仿佛与神灵共鸣。在雨师神降临后，甘霖普降，希望来年能够丰收。以下是我对此诗的赏析：
首先，诗中的“岁正朱明”描述了春天的到来，阳光明媚，生机勃勃。“礼布元制”则展示了祭祀礼仪的庄重和有序。在这样庄重的时刻，人们希望通过音乐的力量与神灵沟通，表达敬意和感激之情。
“惟乐能感”一句，强调了音乐在祭祀中的重要作用。音乐能够引发人内心的情感，与神灵产生共鸣。此句为下文描述音乐激荡的场景做了铺垫。
“阴雾离披”和“灵驭摇裔”描绘了雨师神降临的场景。前者形象地描绘了阴霾散去，阳光透过云层洒落的景象；后者则描述了神灵乘风而来，显得高贵而威严。
“膏泽之庆”表达了人们对雨水的渴望，以及对雨师神赐予丰收的美好祝愿。整首诗的意境优美，充满了对神灵的敬畏和对丰收的期盼。
总体来看，这首诗通过生动的描绘和精炼的词语，将祭祀雨师的场景展现得淋漓尽致。诗人通过对环境的描绘、音乐的渲染、神灵降临的刻画以及对丰收的期盼，表达了对神灵的敬仰和对生活的热爱。
至于现代文译文，我会尽量保留原诗的意境和美感，用现代语言进行表达。例如，“岁正朱明”可以被译为“春天的正午，阳光明媚”，而“膏泽之庆”则可以被译为“期盼着雨水滋润大地，带来丰收的年景”。这样的翻译尽可能地保留了诗歌的原始情感和诗意。
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