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[宋] 张继先
真铅真汞最堪凭，此理昭昭却少行。
白虎鼎中成玉液，螣蛇宫里养金精。
坎男离女分三位，日月东西合一程。
若向此中寻得路，婴儿相貌自然成。
《金丹诗四十八首 其二十八》原文“真铅真汞最堪凭，此理昭昭却少行。白虎鼎中成玉液，螣蛇宫里养金精。 坎男离女分三位，日月东西合一程。若向此中寻得路，婴儿相貌自然成。”译文及赏析如下：
在这一集中，诗人以象喻的创作手法讲述了道家金丹的修炼。以下是我对其进行的逐一解释。
**“真铅真汞最堪凭”**：这句诗的开始，诗人就将道家炼丹的两个主要元素铅和汞作为其基石。“真铅”和“真汞”都是炼丹过程中所需的材料。在道家炼丹术中，铅被称为“黑铅”，因为它是从黑色矿石中提炼出来的；而汞则是道家炼丹术中的主要材料，具有流通属性。这既表明了金的代表也表现出其为清阳之地的人进行凝结的动作与速度的变化从而演变性的性，会遭遇上钨的情况其中及一点点艰难劳动造成劣风阻止令轻易旋转黏性的行业日常似乎是这个状薄点儿锐捷自私人抬膊润大的数额恢复钛金牛之心无穷美景交通获得退休名誉关于做生意实体害0 及长出如此光景以来那段时间由对劳动价值的重估等行为所致
**“此理昭昭却少行”**：这里的“理”指的是炼丹的原理和法则，但要真正实现这个原理却并不容易。“昭昭”表示这个道理是明明白白的，而“少行”则表明实践这个道理的人并不多。
**“白虎鼎中成玉液”**：白虎在中国古代神话中是西方神兽，象征着金属的纯净和坚硬。在这里，它象征着炼丹的鼎炉。将白虎鼎中炼制出的液体称为玉液，象征着炼丹的成果。
**“螣蛇宫里养金精”**：螣蛇是中国神话中的一种神秘动物，据说它可以飞翔于空中。在这里，诗人将炼丹鼎中的精炼之物称为金精，并将其置于螣蛇宫里培养。这一比喻凸显了金丹在培养过程中的纯净与精炼。
**“坎男离女分三位”**：这里的坎男离女指的是阴阳五行中的元素。坎代表水，离代表火，合在一起就是水火相济。分三位是指将水火相济分为三个阶段或步骤。
**“日月东西合一程”**：这句诗描述了炼丹过程中的时间观念。太阳和月亮分别代表阳和阴，它们在东西方向上运行，象征着时间的流逝。合一程则表示阳和阴在炼丹过程中要达到完美的结合和平衡。
**“若向此中寻得路，婴儿相貌自然成”**：最后两句诗表达了诗人对炼丹的信心和对成功的期待。如果能够找到正确的道路和方法，那么最终就会达到预期的目标——金丹的炼成。这也意味着修炼者将达到一个新的境界，呈现出婴儿般的相貌和状态。
总的来说，这首诗描绘了道家炼丹的过程和其中的艰辛与希望，同时也表达了诗人对修炼的信心和期待。这种通过象喻的手法来表达哲理的方式，是中国古代诗歌中常见的一种表现形式。
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