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[宋] 张继先
学佛回心又学仙，两头扪摸不能专。
大都错路生迷惑，便见迷途易变迁。
得事只烹身上药，痴心莫望火中莲。
但能求己兼求命，休说三千与大千。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
金丹诗四十八首 其十四
学佛回心又学仙，两头扪摸不能专。 大都错路生迷惑，便见迷途易变迁。
这首诗表达了诗人对于修行的困惑和迷茫。诗人一开始就指出，他既想学佛，又想学仙，这在当时是很难的，因为两者在修行方法、理念等方面有很大的不同。他试图寻找一条通向真理的道路，但却感到迷茫和困惑。
“大都错路生迷惑，便见迷途易变迁。”这两句诗表达了诗人对于修行的深刻反思。他认为自己走错了路，产生了迷惑，这使他看到了自己走入迷途的可能性。这种反思使他意识到，修行的道路并非一帆风顺，而是充满了变数和挑战。
在最后两句中，诗人表达了他对于修行的态度和理念。“得事只烹身上药”，诗人认为，修行的关键在于自我反省和自我提升，只有从自身出发，从自身寻找问题，才能找到解决之道。“痴心莫望火中莲”，诗人告诫我们，不要过于执着于外在的追求和荣誉，而是要专注于自我提升和内心的成长。只有这样才能在修行中获得真正的成就。
总的来说，这首诗表达了诗人对于修行的深刻反思和对于真理的追求。它告诉我们，修行之路充满了挑战和变数，只有通过自我反省和自我提升，才能找到真正的出路。同时，它也提醒我们，不要过于执着于外在的荣誉和追求，而是要专注于内心的成长和自我提升。
现代文译文：
我曾试图在佛法和仙道之间徘徊， 两手摸索，却无法专心致志。 我走错了路，产生了迷惑， 现在我意识到迷途容易变迁。
修行的关键在于自我提升，就如同调理身体的药物， 别痴心妄想如同在火中绽放的莲花那样不切实际。 只要我求己不求外，就能找到自己的命途， 无需谈及三千大千世界的虚幻。
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