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[宋] 张继先
太真宫室上方新，归去先垂紫诏人。
天目洞霄期过处，星冠应不冒风尘。
《妙应大师往钱塘欲予赠行》原诗译文赏析，内容如下：
诗的开头写大师新建的寺院很灵妙，当太真到宫城上清宫之前时，有人求嗣感应了他。接下去，就写了这次大师将要归隐的事。大师将要到杭州去了，皇帝赐给他紫诏，归去时，先派紫诏前导。太白星在天空中照耀着大师的归路，大师将去天目山中的洞霄宫居住。
“天目洞霄期过处，星冠应不冒风尘。”二句是说，大师将要到天目山中的洞霄宫去居住，想必星冠飘飘，风尘不沾，此为对大师的祝愿。
全诗以写事为主，写人、写景都以衬托人事为主，写景如画，淡笔素描，但也很精致，写人则纯用客观叙述的笔法，感情不溢一句，但却自然真挚。
大师之所以如此，是因为早已看破红尘，遁入空门，不问世事。他既已退隐得失于度外，不去想自己的功名利禄和子孙世袭等世俗所追求的东西了。而道家之所重，正在脱俗修仙。因此，张继先对妙应大师的赞美与留恋之情表现得极为含蓄而真挚。
这正是其艺术上的一个特点：不用溢美之词，而用淡语、闲语、客观语、家常语、对语、顾左右而言他。然而仍给人美的享受与感动，很符合表达客体对主体的倾羡依恋与无以言说之感的心理状态和节奏规律。清代姚鼐就很推崇此诗的淡朴风格。这是前此道家诗尚未完全开化的地方，从另一方面也可看出张继先的艺术特色。
此外，“星冠”句与“归去”句平仄声韵都和谐完美，“归去”二句分别押韵和顶针修辞格的运用也使语言显得既整齐又灵动。
这首诗题为“赠行”，主要内容是写妙应大师要去钱塘的事。首句点出大师新建的寺院很灵妙，“上方”指寺院，“新”字下得十分精当，既与“归去”相呼应，又点出题面的“往钱塘”。接下去就写了这次大师将要归隐的事。“先垂”与“欲予”相对，这表现了作者对大师退隐的决定是极其赞同的。“天目”是道教三十六小洞天之一，“洞霄”即宫名，为修炼养性的场所。“星冠”与“紫诏”相对，“星冠”即星士羽客的帽子，“星冠应不冒风尘”暗示大师此次往钱塘只是为了居住而非做官应诏之类。“星冠应不冒风尘”句已见作者对大师的高度的概括和艺术加工能力：短短的一句不仅写出人物的身份、形象、气质、身份及风尘仆仆的特点等，而且以“应不”字表其愿望祝愿，更显得情意真挚而亲切。
总之，此诗以朴素自然的语言表达了对道家高人的赞美与留恋之情，体现了张继先诗歌的艺术特色。
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