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《邓程二子传法於予清坛事毕赋诗以遗之》宋张继先原文赏析、现代文翻译

[宋] 张继先

《邓程二子传法於予清坛事毕赋诗以遗之》原文

不闭三天道,难回二子诚。

露章招有感,裂帛喜为盟。

神剑一日试,法灯千古明。

内观当自悟,至理本无情。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求赏析的古诗,希望您能满意:

不闭三天道,难回二子诚。 露章招有感,裂帛喜为盟。 神剑一日试,法灯千古明。 内观当自悟,至理本无情。

诗人在清坛修法圆满,赠予邓程二子,他们在得到我的秘法后是否参透得之深浅,我便不知,也无法探知了。在我指导三天之后便轻易获得佳果,得到了两人的谢诗便可以明白他们对禅机的理解与领会了。道是不二,看来两人颇能得我真传,当然皆大欢喜,不亦乐乎。与师友如归师兄诀裂之后,我与邓程二子结盟,如同裂帛一样干脆利落。

神剑一日试,法灯千古明。这一句诗人用比喻的手法,将禅法比作神剑,邓程二子经过三天修习已经能够运用自如了。而禅法如同明灯一样照亮千古的道路,指引后学前行。

内观当自悟,至理本无情。诗人强调修行者在修习过程中要注重内在的观察和领悟,不能盲从于外在的形式和追求。真理和佛法是无情的,它们只是指导我们解脱烦恼的工具,而真正重要的是我们内心的觉悟和成长。

整体来看,这首诗表达了诗人对弟子们的期待和关怀,也展现了禅宗修行的精神和理念。它告诉我们修习禅法需要耐心、领悟和自省,而真正的收获则是在我们内心的成长和智慧的积累中显现出来的。通过诗人描述的画面和细节,我们也能感受到他的自信和豁达,对修行的坚持和对生命的敬畏之情。这种情怀和生活态度也是我们现代人所应该追求的。

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