登录
[宋] 张继先
莫嫌野客漏机微，要接仁人至上蹊。
悟者便从言下语，迷途终是意中迷。
甲庚一判龙归左，卯酉双投虎在西。
若见玄玄玄裹事，不离真个是夫妻。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
金丹诗四十八首其一
莫嫌野客漏机微，要接仁人至上蹊。 悟者便从言下语，迷途终是意中迷。 甲庚一判龙归左，卯酉双投虎在西。 若见玄玄玄裹事，不离真个是夫妻。
这是张继先诗词中非常具有代表性的作品之一。诗人用一种隐喻的方式，寓言的叙事方式表达了对道家思想，尤其是炼丹、修炼、气功等的理解。让我们从以下几个方面进行赏析。
一、背景与主题
张继先生活在宋代的江西地区，他的诗歌反映了当时道家思想的传承和影响。这首《金丹诗四十八首》是其中的一首，主题是炼丹、修炼、气功等道家哲学思想。诗歌通过隐喻和寓言的方式，表达了诗人对人生、道家哲学、宇宙观的理解和思考。
二、诗句解读
“莫嫌野客漏机微，要接仁人至上蹊。”这两句诗表达了诗人对道家哲学的理解，认为道家的修炼和炼丹并非秘密，而是可以被广大的人们理解和接受。诗人鼓励人们沿着仁人的道路前进，去探索人生的真谛。
“悟者便从言下语，迷途终是意中迷。”这两句诗表达了诗人对悟性的理解，认为只有通过语言和言说的方式，才能真正领悟道家哲学的精髓。即使有人感到困惑和迷茫，也应当坚持自己的信念和追求，因为这是他们心中的迷途。
“甲庚一判龙归左，卯酉双投虎在西。”这两句诗运用了道家炼丹的象征手法，表达了炼丹的过程和原理。甲庚和卯酉分别代表水和火，龙和虎则代表炼丹的工具和方法。诗人在这里告诉读者，只要掌握了正确的方法和工具，就可以通过炼丹实现生命力的提升和升华。
“若见玄玄玄裹事，不离真个是夫妻。”最后两句诗揭示了道家哲学的核心——即自然之道和人道之间的关系。在诗人看来，玄之又玄的道家哲学并不深奥难懂，它就包裹在人们的日常生活中。而要想真正理解道家哲学，就需要深入到日常生活中去体验和领悟。只有这样，才能真正实现人与自然的和谐共生，成为真正的夫妻——即生命与道的和谐统一。
三、整体评价
这首《金丹诗四十八首》充分展示了张继先的文学才华和思想深度。他用隐喻、寓言、象征等手法，将炼丹、修炼、气功等道家思想表现得淋漓尽致。同时，诗歌的语言通俗易懂，使人易于接受和理解。无论是从思想性还是文学性上来说，这首诗都值得我们去细细品读和学习。
在艺术手法上，张继先擅长用生动的形象来表达深刻的道理，让读者在欣赏美的同时领悟哲理。例如“莫嫌野客漏机微，要接仁人至上蹊”，就以隐逸的野客形象代表道家的修行理念，使人在读懂诗歌的同时也能了解道家的基本思想；“若见玄玄玄裹事，不离真个是夫妻”，更是通过形象的比喻说明哲学和生活之间的紧密关系，引导人们从生活中领悟哲理。这种以形象化的方式表达哲理的手法，使诗歌更具可读性和趣味性。
微信扫一扫
张继先诗词推荐