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[宋] 张继先
应到最高处，翘思上古人。
风来多柏子，云去净嚣尘。
浔暑不到处，天花自在春。
仙踪欲无著，流俗谩寻津。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
和元规寄杨子寓真岩韵
应到最高处，翘思上古人。 风来多柏子，云去净嚣尘。 浔暑不到处，天花自在春。 仙踪欲无著，流俗谩寻津。
这是一首山水诗。山水诗始于南朝梁代吴均，至初唐王勃、杨炯以至盛唐李白、王维诸人而出入使极妙。诗人张继先擅长诗文，当与诗友酬唱之时，他总是以山水诗来表达自己的情感。此诗题中“和元规寄杨子寓真岩韵”，说明这首诗是应酬友人间的唱和之作。
首联“应到最高处，翘思上古人。”诗人直抒胸臆，表明自己心志，向往那种超凡脱俗的生活。“应到最高处”，表明诗人向往的是一种高远、脱俗的生活境界，这种境界不是轻易能达到的，需要付出艰辛的努力。“翘思上古人”，古人即神仙，即诗人所向往的那种生活境界中的人。这句诗表明了诗人对那种生活方式的向往和追求。
颔联“风来多柏子，云去净嚣尘。”写山间自然景色和生活环境。“风来多柏子”，写柏叶多且茂密，风一吹，柏子便纷纷落下。“云去净嚣尘”，写云雾散去，山间便一片清新，没有了尘世的喧嚣。这一联写景形象生动，语言质朴自然，情景交融，营造出一种高远脱俗的意境。
颈联“浔暑不到处，天花自在春。”进一步描写山间的春夏景色。“浔暑不到处”，说明山高林密，不到暑热难耐的时候，暑气便无法侵袭。“天花自在春”，说明春天到来，山花烂漫，自在绽放。这一联通过对山间春夏景色的描写，营造出一种宁静、美丽的意境。
尾联“仙踪欲无著，流俗谩寻津。”回应题中的“真岩”和“韵”。“仙踪欲无著”，说明诗人向往神仙的生活方式，也即超凡脱俗的生活方式。“无著”即不着于世，不执着于世。“流俗谩寻津”，说明诗人对流俗之人不屑一顾，懒得去寻津问径。这两句诗表明了诗人对流俗的厌弃和对超凡脱俗的向往。
整首诗语言质朴自然，风格清新明快，情景交融，营造出一种高远脱俗的意境。诗人通过对山间自然景色和生活环境的描写，表达了自己对超凡脱俗的生活方式的向往和追求。同时，也表达了对流俗的厌弃和对美好境界的追求。
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