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《偈颂一百一十七首 其五十九》宋释绍昙原文赏析、现代文翻译

[宋] 释绍昙

《偈颂一百一十七首 其五十九》原文

前宵剪月亭边,曲奏高山流水。

虽云狮子筋弦,品弄必资妙指,不落宫商人耸耳。

嘉州大像增百倍精神,荆溪老龙添十分活意。

正音将谓绝无闻,谁料郑声乱雅中,有此清弹尔。

惭愧惭愧。

现代文赏析、翻译

在这个如画的黎明时分,第五十九首偈颂像是古代那安静亭子的清晨落雪般渐渐舒展在我心田,随即绕成诗意醇美的纯正无弦古琴之声——释绍昙的《偈颂一百一十七首 其五十九》。

“前宵剪月亭边,曲奏高山流水。”在昨夜的剪月亭边,一首美妙的曲子如同高山流水般流淌出来。这里的“剪月亭”可能是一个特殊的亭子,象征着诗人的独特情感和艺术创作。而“曲奏高山流水”则暗示了诗人的诗歌如同高山的巍峨,流水的悠长,有着深深的韵味和无穷的回味。

“虽云狮子筋弦,品弄必资妙指。”这里的“狮子筋弦”暗示了一种高尚且神圣的精神,既体现于外在,又贯穿内心,甚至直抵心魄深处。“品弄必资妙指”,尽管是对这种精神外在形式的表达进行了一点渲染和刻画,但也仅限于形而上的境界中。“不落宫商人耸耳。”此刻的情绪意境依然若隐若现,显得特别的唯美且深情。

“嘉州大像增百倍精神,荆溪老龙添十分活意。”在某种意义上,这种“不落宫商人耸耳”的诗境就是诗人在对现实生活的重新理解和深度感受。在他的诗中,那些平常的意象——比如嘉州的形象、溪流的老龙——都被赋予了新的生命力,也展现出诗人的诗性世界与现实生活的融合。

“正音将谓绝无闻,谁料郑声乱雅中,有此清弹尔。”最后,诗人借由一个充满诗意的对比——“正音”与“郑声”——将诗意推向高潮。“正音”代表了他心中的纯粹音乐,“郑声乱雅”则是对现实世界的音乐进行了一种批判和反思。他坚信在混乱的世俗音乐中,有这样一首清弹的诗歌存在,它就像一股清流,洗涤着人们的心灵。

“惭愧惭愧”,这是诗人在结束这首诗时对读者的深深谢意。他感谢读者能在这样一个被各种声响、色彩和喧嚣淹没的时代,被他这首淡然而充满魅力的诗深深打动。而这恰是我们都需要的心灵深处那份宁寂和平静,更是我们的惭愧所在。现代生活中快速前进、四面楚歌的快节奏使人心沉寂。我们能听到和感悟到什么呢?唯有时光会给予我们最真实的声音——如同那无言的山水之间悄然流转的无弦古琴声,它们将在岁月深处留存下来的“正音”,也是那些使心灵有所提升和启发的瞬间。因此,我们的内心充满惭愧之情——因为我们从未停止追求,从未忘记那些与心灵息息相关的美好事物。

这就是我对这首诗的理解和赏析。希望它能如诗中所描述的那般,成为我们内心深处的一份宁静和力量。

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