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[宋] 释绍昙
前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。
访寻不用论宾主，十二面门元一同。
送清兄见天童并扣石溪
青山送行人，道左溪边寺。 天童是我先翁旧丛，重来闻是清兄至。 拈出衲衣甘旨。叩石清溪未叩禅， 溪声便是天童答。
现代文译文： 青山依依送行人，溪边的古寺道左旁。 天童寺是我们先祖旧时所建，听说清兄又来我心中欢喜。 拈出衲衣甘旨之意，叩石清溪未叩禅之理。 溪声潺潺便是天童的回答。
赏析： 首句赞颂天童寺祖师辈出，气象非凡。“前宝公兮后宝公”，宝公即指天童寺初祖宝印禅师，继之指其嗣法弟子。“分身说法在玲珑”，僧堂侧玲珑石下，前有清兄说法之声，暗示清兄机锋敏锐，为人所重。“访寻不用论宾主”，写清兄来意，不须论究主客、师友之分，只要心心相印，莫逆于心即可。“十二面门元一同”，天童山面对浙江绍兴的云门山，十二面门即指此。此诗中十二面门四字富含禅机，表达了诗人的会心处，故特别拈出。全诗纯用白描，质朴自然。清兄来寻天童旧踪，也分明道出了诗人自己的心迹。此诗当为奉和酬答之作，可视为诗僧与嗣法弟子之间的唱和。
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