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[宋] 释绍昙
钵饭糁桃花，釜羹烹野菜。
吃了日烘烘，曝背茅檐下。
佛法身心烂似泥，千圣眼觑无缝罅。
吽吽，伎死禅和，唤起来打。
以下是根据宋代诗人释绍昙《偈颂一百零二首 其九十七》所作的赏析：
在宋代诗人的这首偈颂中，我们仿佛可以看见一个禅师的生活画卷。诗中描绘了一个生活简朴的禅师，他以桃花为饭，野菜为羹，在茅檐下晒背，过着平淡而自在的生活。
“钵饭糁桃花，釜羹烹野菜。”这两句诗描绘了禅师的生活状态，他以桃花为饭，野菜为羹，这是一种极简的生活方式，却也透露出禅师的清净心性。他的生活并不奢华，但却充满了生活的乐趣和满足。
“吃了日烘烘，曝背茅檐下。”这句诗描绘了禅师吃完饭后在茅檐下晒太阳的场景，表现出他的闲适和自在。日烘烘、曝背都是描述太阳的热度，以此来表现出禅师心无旁骛的参禅生活状态。
然而，“佛法身心烂如泥，千圣眼觑无缝罅。”这表明这位禅师的修为已经到了非常高的境界。他在佛法的学习和实践上有了很深的体验，可以说是达到了烂熟如泥的程度，可以说是到了毫无漏洞、无所不知的境界。这一句展现了他深深沉浸在佛法中的状态。
最后，“吽吽，伎死禅和，唤起来打。”这里对那些死气沉沉的禅和们发出了挑战，唤起他们起来参禅打坐，继续追求心灵的解脱和智慧的增长。这不仅是对自己的自信和坚定，也是对其他禅和们的激励和鞭策。
总的来说，这首诗展现了释绍昙禅师的日常生活和他深湛的佛法修为，充满了淡泊名利、清净自足的生活态度和追求智慧的决心。这也是一首表达出诗人对于生活、修行和佛法的深深思考和理解的诗篇。
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