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[宋] 释绍昙
一二三四五，六七八九十。
梵语华言译不成，玉几重新添注解。
字义炳然，无人领解。
赖有同风知，点头道奇怪。
彷彷佛佛，一似东山瓦鼓歌。
腔调宛同，声无高下。
彭八剌拶，未在未在。
偈颂一百一十七首 其六十四
一二三四五，六七八九十。 梵语华言译不成，玉几重新添注解。 字义炳然，无人领解。
释绍昙的这首偈颂是一首富有哲理的诗，它表达了人生的真谛和智慧。诗中提到了数字“一二三四五，六七八九十”，这些数字看似简单，但却包含了无穷无尽的意义。
梵语华言译不成，玉几重新添注解。 这里的“梵语华言”指的是佛经翻译的过程，它不仅仅是将梵文翻译成华文，而且还要通过注解来阐明其中的意义和哲理。所以，“译不成”并非简单的翻译失败，而是要不断地添注解，重新解释和领悟其中的含义。
字义炳然，无人领解。 字义炳然指的是文字所表达的含义清晰明了，但无人能够领解其中的深意。这表达了人生中的智慧和哲理往往需要深入思考和领悟，而不仅仅是表面的理解。
赖有同风知，点头道奇怪。 “同风”指的是志同道合的人，他们能够理解并领略其中的深意。而“点头道奇怪”则表达了作者对同风的感激之情，他们能够理解并点头赞叹其中的奇妙之处。
彷彷佛佛，一似东山瓦鼓歌。 彷彷佛佛形容的是一种模糊不清、似是而非的状态，即通过口头传说、唱歌的方式来传播信息和思想。这句话形容了诗歌本身传递思想的方式和影响。
腔调宛同，声无高下。 这种旋律宛如东山的瓦鼓之歌，呈现出平和而富有深度的感觉，并且不论音调的高低都呈现出一样的深沉含义。这里在描绘音乐效果的同时也在表述诗歌所传达的深远含义。
彭八剌拶，未在未在。 “彭八剌拶”是一种哲学思考的方式，它是一种探索和追问的过程，即不断地提出问题并寻求答案。这句话表达了诗人在通过彭八剌拶的方式去探索人生的真谛和智慧。
总的来说，这首诗表达了人生的真谛和智慧需要深入思考和领悟，而不仅仅是表面的理解。它通过描述数字、音乐、哲学思考等方式来传达这些深远的含义，使得读者能够在其中领略到人生的智慧和哲理。同时，它也表达了诗人对同风的感激之情，以及对人生真谛的探索和追问。这些都在这首诗中得到了充分的表达和体现。
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