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[宋] 释绍昙
大众问讯，侍者烧香。
曲录棚上，说黑道黄。
七世冤憎同劫会，泥犁拔舌自担当。
麟凤出时山总秀，芝阑生处草俱芳。
宋代诗人释绍昙《偈颂一百零四首 其十九》原文赏析：
诗的前两句“大众问讯，侍者烧香。”描绘的是一种寺院生活的场景，僧众向法师问好，侍者正在烧香。这种日常生活场景的描绘透露出一种淡然闲适的氛围。“曲录棚上，说黑道黄。”点出了“说法”，描绘的是法师在“曲录棚”上给寺众讲述佛教的教义。这个阶段往往是一生中最受后世所传诵的时候。在这个特定时刻充满了众生独有的殊胜元素和思想情韵。“七世冤憎同劫会”，引出的宗教的思考——因果报应，世代冤仇，命运如何？是超越生死轮回的解脱之道。“泥犁拔舌自担当”，说的是要抛弃妄想执着，远离贪嗔痴，心向佛法，皈依三宝，脱离苦海。“麟凤出时山总秀，芝阑生处草俱芳。”这是对人生理想的最高概括，无论处于何种境遇之下都要有一颗向上向善之心。这样的心态使得即使处于艰难险恶之中也总能看到生机与希望。
总体来看，这首诗既表达了释绍昙对于宗教理念的感悟与追求，又揭示了众生处世的哲理。作者在短短几句诗中凝聚了众多人生哲理，是释绍昙极具特色的创作手法。诗的结尾句充满对人生的感慨，对于个体来说，“生老病死”是一种痛苦，“出世入世”同样也是一种痛苦，究竟该如何去应对？“是涅槃道”抑或是“入魔入愚”？人生道路上，要勇于去追求自己想要的。
现代文译文：
寺院中僧众向法师问好，侍者正在烧香。法师在曲录棚上讲述佛教教义，引人深思。七世的冤仇如同劫难一般，但自己要勇于担当。即使是在艰难险恶的环境中，也要看到生机与希望。当麟凤出世时，整个山峰都显得生机勃勃；当芝阑生处时，周围的草都显得格外芳香。无论处于何种境遇之下都要有一颗向上向善之心，这才是人生的最高理想。
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