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《偈颂一百零四首 其三十三》宋释绍昙原文赏析、现代文翻译

[宋] 释绍昙

《偈颂一百零四首 其三十三》原文

春山青,春水绿,鸟弄笙簧,梅飘香玉。

具足清白梵行之相,声色纯真岂容攒簇。

听不足,观不足,一会灵山俨未分,断弦须是鸾胶续。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

春山青青,春水碧绿,万物在春光中复苏。这是诗的开篇,写的是自然景象。在这个美丽的时节,鸟儿的歌声像笙簧一样清脆悠扬,梅花如香玉般轻盈飘散。这样的描绘不仅充满了诗意,更寓意深远,表达出万物复苏,生机勃勃的意境。

春水荡漾,碧波微泛,澄清的河面上鸟儿自由翱翔,吟唱着自然的旋律。这里的“鸟弄笙簧”运用了象征手法,暗示人们应当放下烦恼,回归自然,过上宁静和谐的生活。同时,“梅飘香玉”又将梅花比喻成美玉般纯洁高雅,也暗示人们应保持高尚的品格,清白自守。

接下来,诗人的视角转向了更为深入的内在体验。他描绘了修行者具备了清白梵行之相,声色纯真,不随世俗。这不仅是对修行者的赞美,也表达了对纯净心灵的向往。这里的“声色纯真”寓意着内心世界的纯真无暇,不受外界纷扰的影响。

诗人通过“听不足,观不足”表达了对这种纯真心灵的赞美和向往之情。这里的“听”和“观”都带有深层的含义。听不足,意味着这种纯真的心灵无法用言语完全表达,需要我们用心去感受和体验;观不足,则是指这种纯真的境界需要我们深入观察和领悟。

最后,“一会灵山俨未分”一句中,“一会”象征着与佛祖的亲近和领悟,“灵山俨未分”则表达了对佛法无边的敬畏和向往。而“断弦须是鸾胶续”则进一步强调了修复心灵创伤的重要性,暗示人们要像修复断弦一样修复自己的内心世界,回归纯净的心灵。

总的来说,这首诗通过描绘春天的美景和修行者的内心体验,表达了对纯净心灵的向往和对佛法的敬畏。诗中的意象丰富而深刻,寓意深远,令人回味无穷。同时,诗的语言优美流畅,富有诗意,读来令人陶醉。

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