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[宋] 释绍昙
南询五十三知识，辊入天台五百牛。
总被东山涂污了，驴腮马颔得人羞。
天童德大师火后妆五百罗汉画五十三参建净发
现代文译文：
南询五十三参，五百罗汉滚入天台，东山被涂污了，只留下被毁损的画作，使世人心中满是羞愧。
原文赏析：
此诗描述的是宋代禅师释绍昙在火灾后重新修复五百罗汉佛像，以及他对未来的期望。火灾带来的损失巨大，但是诗人用独特的语言和表达方式表达了对德大师重建佛像的赞美，同时也对未来充满了期待。
“南询五十三知识”一句，诗人以一种轻松的方式描述了重建的艰辛，需要五十三位知识渊博的僧人共同参与。这种表达方式充满了禅意，同时也表达了重建的困难和需要集体的力量。
“辊入天台五百牛”一句，诗人用形象的语言描述了重建的规模，需要五百头牛才能将佛像滚入天台。这种描述充满了力量和决心，表达了诗人对重建的坚定信念。
“总被东山涂污了”一句，诗人用幽默和讽刺的语气表达了对未来佛像修复的期望。这里，东山被视为佛像的象征，被毁损的佛像就像是被涂污了一样，充满了讽刺和幽默。
“驴腮马颔得人羞”一句，诗人用比喻的方式表达了对未来佛像修复的期待和对人们的羞愧之情。这里，驴腮马颔代表了那些没有知识和智慧的人，他们的无知和羞愧都源自对艺术的无知。这里，诗人也希望人们能以新的五百罗汉佛像为榜样，努力学习知识，提高自身修养。
总的来说，这首诗充满了禅意和艺术性的赞美，同时对未来的期待和对人们道德的批评也在其中表现得淋漓尽致。这首诗不仅是释绍昙个人的创作，更是宋代禅宗文化的重要组成部分。
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