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[宋] 释绍昙
兜率天宫初说梦，修多罗藏又谈空。一人人饱纯陀味，不与寻常至同。娟娟萝月，瑟瑟松风。四壁生涯贫彻骨，敌君王富乐无穷。
以下是按照要求为您写的赏析，希望您能满意：
这首偈颂是释绍昙借用各种形象，传达出深远的禅意。他以天宫梦境、修多罗藏的空谈、纯陀味的饱足等意象，描绘出一个超凡脱俗的世界，这个世界虽然贫彻骨，却能给人带来无尽的富乐。
“兜率天宫初说梦，修多罗藏又谈空。”这句中，“兜率天宫”是指释迦牟尼曾居住的地方，此处表达的是一个遥远的佛国世界。“初说梦”表示这里讲述的并不是尘世的真实世界，“修多罗藏又谈空”中的“修多罗藏”则指的是典籍库，也指知识和智慧的宝库。在此，“谈空”是一个重要的佛教词汇，代表看破万物之本质空寂，理解透彻本质无常的理念。这两句紧密联系，说明他所描述的是一个超越时空的理想世界，里面既有遥远的故事，又有无尽的思考和体验。
“一人人饱纯陀味，”这里“纯陀”指食蜜，象征甜美和满足。“饱纯陀味”意味着每个人都得到了满足和快乐，无论是物质上的还是精神上的。这句表达了禅意世界的富足和美好。
“不与寻常至同。”这句是对前述景象的进一步强调和肯定，表明这个世界的独特性和与众不同。它不与寻常世界相同，却能给人带来无尽的快乐和满足。
“娟娟萝月，瑟瑟松风。”这两句描绘了月色下的萝、松风等自然景象，象征着禅意世界的宁静和和谐。它们是这个世界的一部分，也是这个世界的特点和象征。
最后，“四壁生涯贫彻骨，敌君王富乐无穷。”这里“四壁生涯”象征着有限的世界，“贫彻骨”则代表了对尘世的超越和对佛国世界的向往。“敌君王富乐无穷”则表达了对这个禅意世界的赞美和敬仰，也表现了对平凡世界的不屑一顾。
这首偈颂充满了对理想世界的向往和追求，用各种意象描绘了一个充满诗意和禅意的世界。这个世界的贫与富、空与有、宁静与和谐都是如此的引人入胜，使人深感禅意的深远和广阔。
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