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[宋] 释绍昙
万叠青山，一溪寒水。花禁冷叶红，草滴虚岚翠，无位真人只者是。不离当处当湛然，左右逢原无二体。觑之瞎双眸，即之云万里。只如坚持汉节，贱卖生姜，妙悟水因，重光佛日。
宋诗人释绍昙《偈颂一百一十七首其一》赏析
在万叠苍翠的青山之间，一条清溪静静流淌，寒意中带着一丝凄美。花禁冷叶红，草滴虚岚翠，这便是无位真人的世界。这里的山川景色，仿佛是大自然的呼吸，空灵而清新。
诗人以青山、寒水、红叶、翠岚等自然元素，描绘出一种超脱尘世的静谧之美。这里的“无位真人”，即是不受世俗束缚的真人，他就在这个当下，这份宁静之中。他无所不在，又无所不包，湛然如水，又澄明如镜。
仔细看，看似毫无意义的风景之中却藏着无数的玄机。眼前的一切似乎只是世界的表象，但是真实的情况是隐匿于这表象之下。若是有人妄图寻找其中的真相，却只能眼瞎双眸，犹如瞎子摸象一般。这恰似我们生活中追求真理的过程，如同雾里看花，无法触及真实。
然而，即使面对这样的困境，我们也不应放弃追求真理的决心。就如同那些坚持汉节的人，他们虽身处困境，却仍坚守信念；就如同那些贱卖生姜的人，他们以真诚待人，不求回报。这些人虽然平凡，但他们的精神却值得我们学习。
同时，诗人又将“妙悟水因，重光佛日”这组词句用在了末尾。水因在宋代是寓意虚空的词汇，与下一句的重光佛日相互映照。体现了作者对待事物洞察之深刻而又达到朗然大悟的地步，于是妙悟并开创一番新的境界。“重光”出自《周易》中的“重光大人”，意指佛光重新照耀大地。这两句寓意深长，令人深思。
总的来说，这首诗通过描绘自然景色和无位真人形象，表达了诗人对自然和超脱世俗的向往。同时，诗人也借此表达了对坚持信念、真诚待人等品质的赞美，以及对追求真理的执着。诗中的“无位真人”和“妙悟水因”等意象，也体现了诗人对人生哲理的思考和探索。
现代译文：
青山叠叠，溪水潺潺。红叶在冷风中更显娇艳，青草在虚无的雾气中更显翠绿。这里就是无位真人的世界，一切都在自然之中，又超越了自然。
你看那山山水水，花花草草，似乎都只是表象，真实的世界隐藏在其中。想要触及真相，却只能眼瞎双眸，犹如盲人摸象一般。但是，即使面对这样的困境，我们也不应放弃追求真理的决心。
就如同那些坚持汉节的人，他们虽身处困境，却仍坚守信念；就如同那些愿意贱卖生姜的人，他们以真诚待人，不求回报。这些人的精神值得我们学习。同时，我们也应该像那些能够妙悟水因的人一样，继续探索和追求真理的光明。
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