登录
[宋] 释绍昙
前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。
参寻不用论宾主，十二面门元一同。
送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌
原诗
前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。 参寻不用论宾主，十二面门元一同。
现代文译文
从前有个宝公，现在又有个宝公，他们在玲珑山说法，想参禅不用分宾主，十二面门元同一体。
释绍昙是宋代的一位著名诗僧，他诗风质朴流畅，意蕴幽深。这首诗中，“前宝公兮后宝公”是诗人的自况，他以此表达自己也是一位传法之师，一位修行有成的僧人。而“分身说法在玲珑”则表达了他在玲珑山参禅悟道的经历和体验。
“参寻不用论宾主”一句，更是直接表达了禅宗参禅的精髓——无需分宾主，无需计较名相，只需要全身心的投入其中，体验其中的奥妙。而“十二面门元一同”则进一步强调了禅宗的平等性，无论你从哪个角度去参禅，最后的体验都是一样的，都是通向解脱的道路。
总的来说，这首诗表现了释绍昙对禅宗的理解和体验，也表达了他对参禅者的期望和鼓励。它不仅仅是一首诗，更是一种精神的启示，一种对生活的态度。
微信扫一扫
释绍昙诗词推荐