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[宋] 释绍昙
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
丰干赞
释绍昙
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。 差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。
诗中描述的这位人物，是一位禅师，他喜欢打扮得花枝招展，却连字都不识，却自以为是地乱改佛经，硬要把斑猫当作老虎来读。尽管他满口弥陀，却没有什么依据。这位禅师的行径，就像苏州子一样地滑稽可笑。
丰干赞是诗中赞颂丰干禅师的。丰干禅师俗姓蔡，是位行脚和尚，往来于苏州、天台二山之间，因而后世又称他为苏州子或天台丈。尽管丰干未能继承僧传儒风的家风，但是在一首通俗诗歌里赞美这位有趣的禅师，实际上也为我们再现了宋朝初期文儒合流的风景，可以说有重提宋代崇文观念的效果。这首诗歌的好处还在于它把一位禅师写得有血有肉，充满了人间的烟火气。
现代文译文：
一位禅师头戴纱帽，装腔作势，虽然他不识字，却喜欢摆弄文字，把佛经弄得一塌糊涂。他装疯卖傻，自以为是，把斑猫当作老虎来读。满口弥陀佛，却没有什么本据，这样的行为让人感到滑稽可笑。就像是太守闾丘一样。这首诗中充满诙谐风趣,出人意表、意蕴丰厚,耐人寻味。
以上仅为赏析参考，实际内容可能会因个人理解差异而不同。
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