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[宋] 释绍昙
十二瑞峰前，一火白拈贼。佛面夜叉心，是何等相识。烧香供养，使自知非，剪月初无陷虎机。
宋代诗人释绍昙的《偈颂一百一十七首其一》是一首充满智慧和哲理的诗。以下是我对这首诗的赏析，以及现代文译文：
诗中描绘了一个场景，十二个瑞峰前，一位神秘人物出现，他像一只狡猾的白拈贼，看似平静的外表下隐藏着狡诈的心。这个人有着佛面却有着夜叉心，这种矛盾的描述引人深思。他像一个火种，瞬间点燃了周围的平静，给人以巨大的冲击力。诗人借此来隐喻现实生活中人们的两面性：一方面伪装得善良慈悲，另一方面却藏匿着奸诈、不真诚。
这种识破虚假的主题在此得到了深刻的展现。通过烧香供养这个行为，诗人启示我们，我们在对待他人时要审慎、理智，不可盲从，更不能被表面的假象所迷惑。我们应该学会自我反思，找出自己的错误和不足，而不是陷入陷阱，像陷于陷阱的月兔一样，失去了自我。
诗人以“使自知非”作为结尾，意在提醒我们要有自我反省的能力，要对自己的行为和言语进行审视，避免做出错误的决定。这是一种深刻的智慧，也是对人生的深刻洞察。
最后，“剪月初无陷虎机”一句，诗人用“陷虎机”来比喻生活中的陷阱和诱惑，提醒我们要保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所动摇。剪月即月亮，象征着纯洁和光明。诗人希望我们能够像对待月亮一样对待自己，保持内心的清明和纯洁，不被外界的复杂所迷惑。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和深刻的寓意，表达了诗人对人生智慧的追求和对真诚、善良的向往。它提醒我们要有自我反省的能力，要审慎对待他人和自我，不被表面的假象所迷惑。这些启示在现代社会依然具有重要意义。
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