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[宋] 释绍昙
打头不遇作家，谩说俱轮先度。
饶伊诸漏顿超，到底终成染污。
不染污，活眼点开，光吞寰宇。
以下是按照要求为您生成的赏析，希望您能满意：
在释绍昙的《偈颂一百零二首其一》中，他以诗人的独特视角，揭示了人生的某种真实。诗人首先指出，人生中常常会遇到一些挫折和困难，就像走在路上突然遇到一个巨大的障碍，这时候如果没有一个真正的“作家”，没有一位引导者，可能就会迷失方向，不知所措。这正是人生的困境，我们需要有人指引，告诉我们应该如何前进。
然后诗人又提到“谩说俱轮先度”，这是对那些不能真正指引我们的人或事物的批评。他们可能只是空谈，不能真正解决实际问题，或者他们的方法只是理论上的，不能在实际生活中得到验证。即使他们能够暂时消除我们的烦恼，但终究还是不能让我们真正解脱。
即使有些人能够超越烦恼，达到一种超脱的状态，但这只是表面上的干净，因为这种超脱并非出于内心的真实体验和领悟，而是表面的“染污”。这种染污就像是心灵上的灰尘，尽管可以被清除，但只有真正洗涤内心，才能得到真正的清洁。
那么怎样才能达到这种“不染污”的状态呢？这就是诗人在最后两句“不染污，活眼点开，光吞寰宇”中想要表达的。只有打开心灵的窗户，让光明充满内心，才能真正地接纳世界，真正地理解世界。这是一种超越了烦恼和痛苦的境界，是一种真正的自由和解放。
总的来说，这首诗表达了诗人对人生的深刻理解和对解脱的追求。它告诉我们，人生中的困难和挫折是不可避免的，我们需要有真正的指引和内心的觉悟才能真正解脱。只有活在光明中，才能真正地理解世界，接纳世界。
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