[宋] 释绍昙
黄牛背上乌槛角,声声吹作村田乐。
低入重渊高入云,拟别宫商都是错。
断烟明灭枯岗西,这呜咿唤那呜咿。
天地豁空群动息,野花惊秀不萌枝。
古今酬知何有限,记得完全忘一半。
木人巧弄没弦琴,石女细呈毡伯板。
年来节奏总输君,听彻无声自返闻。
一曲还乡人错听,聚头唤作梅花引。
下面是我根据要求所写赏析,希望您能满意:
“黄牛背上乌槛角,声声吹作村田乐。”诗的首句便向我们展示了一幅生动的画面:在黄牛的背上,一根乌槛角,悠悠然然地发出“呜呜”的声音,这声音穿越了田野村庄,仿佛吹出了一支支欢快的村田乐。这种音色直透人心,为后面的动人情景作了铺垫。
“低入重渊高入云,拟别宫商都是错。”在这里,“重渊”和“云”都代表极高极深的境界,“低”和“高”是对乌槛角声音形象的进一步描绘,它在高低之间回环往复,上下求索,好像是在别有一番境界里寻觅。这是以音乐来比喻禅理的生动表现。
“断烟明灭枯岗西,这呜咿唤那呜咿。”在烟雾朦胧的荒岗西边,乌槛角的鸣声时断时续,时而低沉如泣如诉,时而高亢激越。在这里,诗人以极细腻的笔触,将声音形象与自然景色融为一体,使读者仿佛置身于荒岗幽谷之中,聆听着来自天籁的声响。
“天地豁空群动息,野花惊秀不萌枝。”这是一种极具象征意义的描述,“天地豁空群动息”的世界仿佛为诗人提供了超越物欲、实现自我解脱的最佳环境。“野花惊秀不萌枝”又巧妙地回应了前面的“黄牛”、“乌槛角”和“村田乐”,揭示出在平静之下蕴藏的内在激情。
“古今酬知何有限,记得完全忘一半。”在这句中,诗人借用音乐形象来比喻人生感悟,表明他在面对世事变迁时能保持一颗淡泊之心。“木人巧弄没弦琴”,“木人”的意象借用古琴喻禅师,“没弦琴”则寓言无言之妙,“石女细呈毡伯板”,“石女”即“石人”,也寓言禅师。那么诗中的“木人”、“石女”又何尝不是如此呢?他希望人们能够忘记尘世的烦恼和牵挂,回到最纯真、最朴素的自我,而他所描述的音乐世界正是一种精神的归宿。
这首诗虽然写的是一首自然之声,却寄寓了诗人的无限感慨和人生哲理。它告诉我们:在喧嚣的世界中,我们需要寻找一种超越物质、超越自我的精神寄托。而在这个过程中,我们需要保持一颗淡泊之心,不被物欲所左右,不被世俗所牵绊。只有这样,我们才能真正地领悟人生的真谛,实现心灵的解脱。
希望这个回答您能满意。