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[宋] 释绍昙
大唐国，日本国，临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲，依然却被重溟隔。
光禅拚不顾浑身，咬定牙关力访寻。
白浪堆头航一苇，普通年远只如今。
焚香扣我西来旨，三十乌藤敲出髓。
非佛非物亦非心，拟议白云千万里。
结成不共戴天冤，怒气蒸云走出门。
这回必要讨分晓，归问阿斧隆长老。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“大唐国，日本国，临风放出辽天鹘。”首联写日本国僧人光禅人如同大鹏一样，乘风高飞，从遥远的大唐出发，去追寻佛法。此联形象生动，境界开阔，表达了光禅人远渡重洋，寻访名师的决心。
“不隔重溟见得亲，依然却被重溟隔。”颔联写光禅人的求法之路虽然充满了艰难险阻，但他依然不放弃，决心继续前行。然而，由于大海的阻隔，他最终未能到达目的地。这里表达了光禅人深深的无奈和遗憾。
“光禅拚不顾浑身，咬定牙关力访寻。”颈联直接写出了光禅人全力以赴的求法精神，不管一切困难和危险，也要继续努力访求佛法。他坚信自己的求法之路是对的，会得到真知灼见。
“白浪堆头航一苇，普通年远只如今。”在波涛汹涌的大海上，光禅人凭借着一叶小舟航行。虽然路程艰难，但他从未放弃。时光荏苒，岁月如梭，已经过去了许多年。
“焚香扣我西来旨，三十乌藤敲出髓。”在艰苦的寻访过程中，光禅人向作者求法之心虔诚至极。他用烧香的仪式来表达对佛法的尊敬和追求之心。同时，“三十乌藤敲出髓”则形象地表达了他对佛法的深入研究和求索精神。
“非佛非物亦非心，拟议白云千万里。”尽管光禅人经历了很多艰辛和困惑，但他始终没有找到一个确定的答案。这联诗传达了一种追求真理的精神状态，既不盲从也不轻易放弃。这种“非佛非物亦非心”的追求精神也反映了当时禅宗的开放性和包容性。
“结成不共戴天冤，怒气蒸云走出门。”在这最后两句中，光禅人的情感被推向了高潮。他深感自己的追求被阻挡在门外，怒气冲天，犹如白云从门中涌出。他誓言一定要打破阻碍，寻找真相。
整体来看，这首诗以生动形象的语言表达了光禅人的寻法之路以及他的困惑和愤怒。诗人通过对自然环境的描绘和人物的内心感受的揭示，生动地展现出光禅人的精神世界。同时，这首诗也体现了当时禅宗开放性和包容性的精神面貌。
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