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[宋] 释绍昙
不训威音劫外春，错将西祖意瞒人。
纷纷多是寻枝叶，谁向枯椿透法身。
古柏
释绍昙
不训威音劫外春，错将西祖意瞒人。 纷纷多是寻枝叶，谁向枯椿透法身。
这古柏树生长在寻常人家中，在无人之境里孤独的挺立着，像一个年老的人一样。虽然它的身躯粗糙苍老，满身都是风雨痕迹，但枝叶依旧葱茏。它的身躯在秋风中屹然不动，在寒雪中仍旧傲然矗立。
释绍昙赋予古柏树的精神远远超过了其自然界的实际用途，将其与宗教道德寓意相互契合。他将这株朴实的古树喻为睿智而从容的修行者。修身足以撼天动地，待到惊起是绝尘而去；而且不管外面世界的变幻沧桑，“虽无贞干技成龙，万里一条枪”，那是远景期待，当下的实在就是它的经年苍翠。但是这“无训威音劫外春”的古柏树“错将西祖意瞒人”。此句意指这朴实的古柏不仅“有道”，而且悟道已久，然而没有人能够读懂它。这些充满着佛教道德理念的寓意使人感觉诗人对古柏树的赞美之情溢于言表。
然而，诗人并没有沉溺于这种赞美之中，他更进一步地指出“纷纷多是寻枝叶”，在众多的诗人墨客中，大多数人只是去寻找古柏的枝叶，去欣赏它的外在美，而没有去深入到古柏树的内心深处去体悟它内在的精神世界。“谁向枯椿透法身”，只有那些善于洞察、明理开悟的人才能透过这苍老的树皮去发现它那瑰丽的“法身”，透悟它那深藏在朴实中的禅机。这就是释绍昙借古柏树所寓指的人生的真谛。
“千百年来功与名，曾与天公操岁功。”这株古柏经历了千百年的风雨沧桑，它见证了历史的兴衰更迭，然而它依旧屹立在那里，默默地守望着这片土地。它的精神已经深深地烙印在了这片土地上，成为了这里的一部分。
现代文译文：
这古柏树生长在无人的地方，像一个年老的人一样。虽然它的身躯粗糙苍老，满身都是风雨痕迹，但枝叶依旧葱茏。它的身躯在秋风中屹然不动，在寒雪中仍旧傲然矗立。这古柏不仅仅是一棵树那么简单，它是睿智从容的修行者。人们都在寻找它的枝叶来欣赏它的外在美，但很少有人能真正地进入它的内心深处去体悟它内在的精神世界。只有那些真正明理开悟的人才能透过这苍老的树皮去发现它那瑰丽的“法身”。这株古柏见证了千百年的历史兴衰更迭，它的精神已经深深地烙印在了这片土地上。
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