登录
[宋] 释绍昙
手把猪头不自噇，面前背后鬼分贜。
重重败阙无人识，赢得涂糊老定光。
以下是根据原文所做的赏析：
《猪头和尚赞》是宋代诗人释绍昙的一首诗，它以独特的视角和幽默的笔触，描绘了一个看似粗俗但却充满智慧的“猪头和尚”。
首先，诗中描绘的“手把猪头不自噇”形象，使人立刻联想到一个憨厚、朴实的和尚形象。这里的“猪头”并非指真正的猪头，而是用来形容和尚的憨厚、朴实，就像一头猪一样，虽然外表粗糙，但却有着一颗善良、质朴的心。而“不自噇”则是对他勤勉、勤奋的赞美，不浪费一分一秒，也体现出他对于修行的认真和执着。
其次，“面前背后鬼分贜”一句，又展现了这位和尚的另一面。这里的“鬼分贜”是对他狡猾、虚伪的描绘，这使得原本憨厚的形象增添了几分生动和趣味性。在和尚面前装出一副善良、诚实的样子，背后却搞鬼、分赃，这种两面三刀的行为被诗人以幽默的方式揭示出来，令人忍俊不禁。
然而，“重重败阙无人识”一句，却让人感到一丝悲凉。这里的“败阙”指的是和尚的虚伪和无耻，而“无人识”则是指这种行为被人们所忽视或者误解。这不仅揭示了社会的现实，也揭示了人性中的阴暗面。即使一个人再怎么掩饰自己的本性，总有一天会被人看穿，而这往往是无法避免的。
最后，“赢得涂糊老定光”则是诗人的嘲讽和揶揄。这里的“涂糊”指的是掩饰、遮盖，“老定光”则是老和尚的光芒，代表着和尚表面上的光彩。然而，“赢得”一词表明诗人对这个人的讽刺和蔑视，同时也透露出诗人的无奈和悲哀。即使这个人掩饰得再好，也无法掩盖他的本质。
这首诗通过对一个看似憨厚朴实实则狡猾虚伪的和尚的描绘，展现了人性的复杂和多样。诗人用幽默的方式揭示了人性的丑陋面，同时也对这种社会现象提出了讽刺和批评。这不仅体现了诗人对于社会现实的关注和思考，也表现了他对人性的深刻洞察和独特的艺术表现力。
微信扫一扫
释绍昙诗词推荐