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[宋] 释绍昙
坐断白云，万机寝息。黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。
原文“坐断白云，万机寝息。黄叶止啼，总不消得。闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。”赏析：
释绍昙的这首偈颂描绘了一位坐拥白云，远离世事纷扰的“太平僧”形象。他安坐于白云缭绕之处，万般事务皆归于平静，似乎已经超脱了尘世的纷扰。然而，这种看似清净的生活，实际上却隐藏着深刻的内涵和无尽的哲理。
首先，“坐断白云”展现出诗人对自由、无拘无束的向往。在白云缭绕的仙境中，他仿佛能把握到超凡入圣的契机，暗示他已在冥想与自我探索中超越了常人难以逾越的束缚。这种逍遥境界如同武林高手横刀立马，藐视世俗一切的壮丽图景。
接下来，“黄叶止啼”反映了诗人在超脱物欲世界后的清醒和冷峻。他明白即使在一片金黄的秋叶中，也难以抚慰世人的喧嚣和痛苦。这不仅是对现实世界的深刻洞察，也是对自我解脱后无法普度众生的无奈感叹。
“闲倚危阑看瀑花”描绘了诗人淡泊名利、从容不迫的闲适生活。他独自倚栏远眺瀑布中的花朵，领略自然的壮美与秀丽，显示出一种恬淡自适的心态。尽管世事纷扰，他却在远离尘世的地方寻找到了内心的宁静和快乐。
然而，“清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力”这句话点出了诗歌的主题思想。虽然诗人自我感觉远离了纷扰和困扰，看似得到了心灵的安宁和满足。但是他的内心世界仍旧未能真正的承载和贡献出真正的力量来支持世间的秩序和稳定，所以他只是一个自我安慰、空谈玄妙的世界观而无实际行为的世界和尚或哲学家的形象。这就说明他的这种心态仍没有意识到他自己的力量能为世界带来什么真正的改变。因此这也让读者对他的人生态度产生了深深的思考，也对自我存在的价值和意义产生了深思。
总之，这首诗表达了一种理想与现实的对比，暗示了在理想与现实之间的距离，诗人并未真正的超脱现实世界带来的困扰和纷扰，尽管他的生活环境得到了改善，但他对现实的理解和对自我价值的认识仍然存在深刻的思考空间。这首诗通过对理想生活的描绘和对现实世界的反思，让读者看到了人性的复杂性和人生道路的曲折性。
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