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[宋] 释绍昙
水洗硬石头，浪打枯杨树。净智装严功德聚。虽然脱体无尘，未是透法身句。如何是透法身句，只有湖水无行路。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
在现代人的视角里，这句诗是对一位和尚的形象刻画，他就是以妙言深入佛理，闻名当世的僧人释绍昙。在这首诗中，他用富有哲思的语言描述了他在寺庙的生活和他的悟道经历。
第一句，“水洗硬石头，浪打枯杨树。”这里的“硬石头”代表坚硬而难以撼动的性格，是人格特质的一种象征；“水洗”描绘了生活环境的宁静和平静；“浪打”则描绘了外界的纷扰和无常。这种环境设定一方面揭示了他生活的地方环境的简朴，另一方面也展示了世事的无常。
“枯杨树”代表了一种已经老去的、生命已尽的状态，暗指人们进入衰老的境况，也就是人生命的结束。“浪打”一词进一步描绘了生活的无常和外界的压力。这句诗传达出一种强烈的无常感和压力感，这是人生中无法避免的一部分。
“净智装严功德聚。”这句诗中，“净智”代表一种纯洁无暇的智慧；“装严功德”则是佛教中对于修行的一种方式，意指通过外在的行为和形式来展示内在的功德。“聚”在这里指的是一种集合，暗示着这些修行者的内在智慧和外在表现是他们成就的基础。
在下一句，“虽然脱体无尘，未是透法身句。”这里，“脱体无尘”描绘了修行的结果，即人格的净化，无尘无垢；“透法身句”则是更深层次的追求，即对法身的领悟和理解。然而，“未是透法身句”则表明，尽管他已经达到了这个境界，但他仍然没有完全理解法身的含义。
最后一句，“如何是透法身句，只有湖水无行路。”在这里，“透法身句”是一个疑问句，它询问如何才能真正理解法身的含义。“只有湖水无行路”则以一个生动的比喻来回答这个问题，它暗示了只有像湖水一样深沉、纯净、无边无际的内心才能真正达到对法身的深入理解和体悟。这也证明了探索之路需要长久的决心、实践、不断超越自己以及融汇所有的哲学领悟才能够获得清晰的路径和引导。这为任何正在修行道路上走着的每一个人描绘出一个描绘通透的人生成就状态和对真实哲理深入且自然而然的理解的过程。
总结来看，这首诗是一幅反映禅僧的哲思生活的画廊。尽管文字充满了老朽感和对生活压力的描述，但其内涵更指向了一个哲人修行的高度和理解、欣赏、释怀和揭示内在真我的表现力。它是佛法实践者和普通人类以之间和谐生活的艺术展示，也揭示了生命真正的价值和存在的意义。这首诗是一首深刻的哲理诗，不仅富有哲理内涵，也展示了诗人的个人情感和感悟。通过这样的艺术表达方式，我们能够更好地理解释绍昙的思想和他的修行哲学。
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