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《偈颂一百一十七首其一》宋释绍昙原文赏析、现代文翻译

[宋] 释绍昙

《偈颂一百一十七首其一》原文

愿百劫千生,蓦劄相逢,好眼看承,好收攀顾。切莫重行巘险路,背后恐遭人指註。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

这是一首非常典型的禅诗。以独特的韵律,形象的意象,诠释禅者的追求和修为。“愿百劫千生,蓦劄相逢”,生存在滚滚的历史洪流中,芸芸众生很难会有相识的时候。我们不是这历史长河中的一粒土,就有必要参破禅的终极秘密。生命有着千万次的变化,化合在世间又历经着灾难的锤炼。如何遇到与之对机的人?我们要有心。何谓“蓦劄相逢”呢?我们对此似曾相识,对面不见前生。“好眼看承”,有着非常好的见解去认知其妙不可言的地方。看来还是很难?很烦?莫慌。“好收攀顾”,“好”本来不陌生。“收”“攀”回顾迷茫世界时刻忐忑心切的人体姿势和心思动态,“顾”保持着别人注目,立定了空可!紧接着第三韵如乱石古削古岸中的淤垢挡云开水痕一滴悬崖吹打着而至一种召唤不可祛除了让你妥处左右(反之俩为难/天上地上其实明并明)。“切莫重行巘险路”,山高水险又如何?你既然已看透这一切,就应该一念清净。“背后恐遭人指註”,这一句看似胆小怕事,实则不是。此句说明禅者已超脱于物外,不必去管他人的评头论足。

总的来说,这首诗是释绍昙禅师在教导世人如何面对世间种种困惑,如何超越自我,达到超脱的境界。他用简洁而深刻的意象和韵律,表达了禅者的智慧和修为。在诗中,他提醒我们要有好的眼光去看待他人,不要被世俗的眼光所束缚;要勇于面对困难和挑战,不要被失败所击倒;要保持内心的清净和淡定,不要被外界的声音所干扰。这就是禅者的修为,也是我们在生活中应该追求的境界。

译文: 希望经历百千次的生死轮回后, 偶然与我们偶然相遇的人, 能以善意的眼光看待我们, 不要因为我们以前的种种而产生分别心。 我们不要再去走那些险峻的道路了, 背后如果有人指指点点的话, 那就太不值得了。

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