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[宋] 释绍昙
横该竖抹，古路封苔。圣凡情尽，马腹驴胎。不用闭门防俗客，爱闲能有几人来。
以下是按照要求为您生成的赏析，希望能够喜欢：
在宋代诗人的笔下，这首《偈颂一百零二首》表达了一种豁达而又洒脱的生活态度。诗中的释绍昙用简洁而富有深意的语言，描绘出了一种悠然自得的生活场景，展现出一种独特的禅意和诗意。
首句“横该竖抹，古路封苔。”字面意思是沿着古老的马路随意横着、竖着走，即使古路上铺满了青苔。但在此诗中，“横该竖抹”代表着随性的、不拘一格的生活方式，诗人的眼中并没有特定的路向或者固定规矩。正是这样随性和无拘束的态度，让人能享受大自然的变化与四季交替。古人常用封苔隐喻人们传统偏执的认识，现在随着马车的碾压而变得更加坚实。这种象征意义是对于一种精神的深化，即在艰难的历程中不断深化对自我和世界的认识。
第二句“圣凡情尽，马腹驴胎。”在这句话中，诗人运用了生动的比喻来描绘“圣凡情尽”的状态。这里的“圣凡”象征着最高和最低端的存在，它们之间的关系也隐喻着各种观念、知识和认知之间的复杂关系。而“情尽”则代表了一种超越了所有界限和偏见的智慧，即达到了一个更为开阔和包容的境界。诗人以马腹和驴胎来比喻生活中的各种境遇，它们都在各自的境遇中发挥着应有的作用。这里所表达的是一种不以高低贵贱评价他人的豁达，也是对自我内在潜能的深刻认识。
最后一句“不用闭门防俗客，爱闲能有几人来。”这句话是诗人对生活态度的总结，也是对前面诗句的回应。诗人认为不需要把门关起来，拒绝俗客的拜访，因为真正热爱闲适生活的人是少数。这种生活态度反映出了诗人的超然物外、清心寡欲的精神境界，同时也透露出他对人生的独特理解：只有那些真正理解自己的人才会来到自己的生活中。
总体来看，这首诗展现了一种对生活态度的豁达与洒脱。通过“横该竖抹”的无拘无束，“圣凡情尽”的超越境界，“爱闲能有几人来”的独特理解，诗人传达出一种生活的智慧和哲理。这是一种对于生活的深度思考和理解，也是对于人生的独特感悟。
现代译文如下：
在古老的大道上，我随意地横着走，竖着走，古道上的青苔见证了我的足迹。无论是圣人还是普通人，所有的情感都被我抛诸脑后，因为我已经超越了凡尘。生活就像一匹马和一头驴，各自承担着不同的责任和角色。我不需要关门拒绝俗客的拜访，因为真正懂得生活的人是少数。
希望这个赏析能够让您满意。
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