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[宋] 释绍昙
老饕八十再生牙，烂嚼虚空吐出滓。
点缀玲珑岩下草，枝枝叶叶是昙花。
现代文译文：
老饕，八十多岁了，再次长出了牙齿，咀嚼万物，吐出虚空，没有一点渣滓。点缀在玲珑岩下的草，枝枝叶叶都是昙花。
赏析：
这首诗是赞美天童灭公和尚的。灭公和尚八十岁时再度出山，再次执掌天童山寺，这可说是劫后余生，是禅门中的一件大事。所以作者写诗赞美他。诗的前两句是赞美他的精神，八十岁的人了，还像少年一样精力旺盛，烂嚼虚空，吐出滓来，说明他生活得很充实。后两句是赞美他的生活态度，他一生中都以山上的野草为伴，而他的野草也是与众不同，每一枝每一叶都开出了美丽的昙花。“天童八十年草作行”《梵天昙韵事》，他又住在山上这么美丽的地方（四壁、皆婆罗门青色）。自做主人则潇然而有富贵骨矣”。作为一个住持深重的主人而言确是很光荣地作了这些年的主人主了好几次茅斋草堂，没有一点怨言。这种精神与山川草木皆成文章的生活态度，确实值得作昙花来点缀。
诗的前两句说老饕八十再生牙，烂嚼虚空吐出滓。这是以老饕为喻，赞灭公和尚的生涯如老饕一样。烂嚼虚空是说无所不包，无所不吃。“吐出滓来”的“出”字下得妙，这个“出”字把烂嚼虚空的结果描绘出来了。一个“吐”字虽然含有丰富的意思，但用得极妙。因为“吐”是自然地不任凭你乱吐的。“吐”是任凭你消化或消化的不完全而自然地吐出来。因此，“吐出”所得的渣滓一定不少。这是在赞美他的一生生涯作奉献给佛教的生涯，所以枝枝叶叶都是昙花。这是说天童灭公和尚一生作的都是佛事生涯都是供养世人的花朵，所以说枝枝叶叶都是昙花。这首诗虽是七言绝句，却处处点出题目中的天童和尚及“昙花”二字。这也是五言绝句的一种变体了。
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