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[宋] 释绍昙
钵饭糁桃花，釜羹烹野菜。吃了日烘烘，曝背茅檐下。佛法身心烂似泥，千圣眼觑无缝罅。吽吽，伎死禅和，唤起来打。
宋代诗人释绍昙的《偈颂一百零二首其一》描绘了一幅田园诗画，富有禅意，诗中通过描绘生活琐事，如吃饭、晒太阳等日常活动，表现出一种超然物外的禅意。下面是我对这首诗的赏析，以及对现代文的翻译：
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，描绘了诗人在茅檐下晒太阳，吃着野菜和桃花饭的场景。诗人通过这种生活细节，表达了他对生活的淡然态度和对佛法的深深领悟。
“钵饭糁桃花，釜羹烹野菜”这两句诗描绘了诗人的饮食生活，钵中的饭掺杂着桃花，锅中炖着野菜，这种朴素而清新的食物让人联想到乡村生活的简朴与宁静。
“吃了日烘烘，曝背茅檐下。”这句诗进一步描绘了诗人吃完饭后在茅檐下晒太阳的画面，烘烘指阳光洒在身上暖洋洋的感觉，这个画面不仅表现出诗人的悠闲自得，更表现出他对生活的满足和欢喜。
然而，“佛法身心烂似泥，千圣眼觑无缝罅”这两句诗却陡然一转，揭示了诗人的内心世界和佛法领悟。诗人认为自己对佛法的理解已经深入到骨髓，即使千圣也无法找到他的过失。这表现了诗人的自信和禅悟的深度。
最后，“吽吽，伎死禅和，唤起来打。”吽吽是象声词，模拟打禅的声音，这句诗表现了诗人对那些仍在迷途中徘徊的禅和们的呼唤。他们应该振作起来，努力修行。这种鼓励和呼唤，体现了诗人对后学的深情厚意和殷切期望。
现代文译文：
钵中饭融入桃花的香气，锅中野菜与春天的气息交织。吃完饭后我在茅檐下晒太阳，暖洋洋的阳光让我感到生活的美好。我对佛法的理解已经深入内心，即使千圣也无法找到我的过失和瑕疵。现在，我召唤你们这些仍在迷途中徘徊的禅修者，振作起来，努力修行。让我们一起追求真理，超越生死，达到心灵的解脱。
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