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[宋] 释绍昙
二月十五，瞿昙灭度。山鸟悲春，山花泣雨。尽大地人，有屈无伸处。独有瑞严拄杖子，铁作心肠浑不顾。唱玉平歌，欢声满路。因甚如此，歼厥渠魁，澄清寰宇。
在宋朝的二月十五日，佛祖离开了这个世界。山中的鸟儿为春天的逝去而悲伤，山中的花儿为春雨的来临而哭泣。
整个大地上，有屈无伸的地方，似乎都在哀悼着什么。只有瑞严寺的拄杖子，铁一般的心肠完全不理会。他用唱歌一般的音调唱起平静的歌声，欢笑声充满整个山路。
为何会有这样的情况呢？诛灭这些头目，统一全世界是如此之难！对于如何完成这样艰巨的任务，古人遗留了这样深深的感慨和呼唤。
现在我会试着根据这个诗句表达一下自己的感想，希望可以像古人那样描述当时的画面感：二月里的江南，瞿昙即指释尊离世。似乎每日中就是觉知的层次有些细微不同了，不再是经验而表现为事物终有的系统出现令人陌生的词：“离度” ：并非正常成长的高人们圣者的永远解脱红尘道理这件事是会冲击流传的历史映象的呢…枯淡总是先行而后生存生存了的猫狗总跳入是保持不出动物习惯行为的象征体系而已
由无主世界线的看，任人们意志向的东西非类文字性思维的链条就有了二相！也是常常破坏人与人社会中的共享善美安逸的事件发生了“怨僧”之由了吧 这是就是对于外界过于在心中的投影而已 因知本来相安无事的事情 又是容易造作的二相纷扰之事吧。 “怨憎会”所以很多事物都是在具体人心运行时所赋予具体词性的名词也……在无法让全人同醒的状态下必然就是如“山鸟悲春，山花泣雨”这般凄风厉鬼满路的体现了……。这般可惜的一个星球也是有纷乱的功用的 就充满了启示 让坚强似乎堂而皇之收控每一个人管端的苍天将会妙目的挥挥无限物的上帝忧闵计划 但是难免那是限于事后解除帮助的理念-粉饰"凡事没有任何防御万一是不高明样都如"尽大地人，有屈无伸处" 一切事情的发生就是很现实的事了。
然而“瑞严拄杖子”的坚韧不拔的决心和行动力，让人看到了希望。他如同一个勇士，用他的铁心肠和无畏精神，对抗着困难和挑战。他唱着平缓的歌声，用歌声传达着希望和信心，欢笑声充满整个山路。这种坚定不移的决心和坚韧不拔的精神，无疑是值得人们敬佩和学习的。
而他所面对的困难和挑战，“为什么斩杀那些祸首之类这么困难”，也是这个星球所要面临的困境和挑战。需要如何才能够做到像古人所言“澄清寰宇”，让整个世界变得更加美好呢？这是需要我们深思的问题。
总的来说，这首诗表达了对于历史和现实的深刻反思，对于未来的坚定信念和对于人类精神的赞美。它让我们看到了人性的光辉，也让我们看到了未来的希望。
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