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[宋] 汪元量
日月往来毂，乾坤生杀机。
江春蛟妾舞，塞暖雁奴归。
逆旅诗添债，愁城酒破围。
如何秦相国，昨夜熓韩非。
杭州杂诗和林石田 其十六
汪元量
日月往来毂，乾坤生杀机。 江春蛟妾舞，塞暖雁奴归。
人生如逆旅，愁城酒破围。 如何秦相国，昨夜火韩非。
赏析：
汪元量在宋亡前后忠义气节的表现是一致的。他始终保持“忠臣”身份，不辱使命，南归之后，又始终坚持抗元政治立场，是元代前期诗坛上的忠臣诗人。此诗表达了亡国破家的愁苦和对当权者的愤慨。
首联用形象生动的语言描述了乾坤的运转规律和生命进退的机杼。“日月往来毂”，用比喻描写时间的流转，人世更迭。“乾坤生杀机”，用拟人手法描写了乾坤世界的生生灭灭，为下文抒发情感作铺垫。“生杀”一词由来已久，原指使生者死亡，后来指主宰生死。人禀天地之灵气而生，而人生祸福、生死皆由自己掌握。上句是对宇宙运行规律的总体把握，下句则揭示人在天地间的地位和责任。这一联熔经、史、子、集为一炉，形象与哲理交融，形象地诠释了宇宙的生生灭灭和人世进退的机杼。
颔联承上而来，进一步抒发了诗人对国家兴亡的关切之情。“江春蛟妾舞”，“江春”句即景生情，用民间传说来写国家兴亡之事。大江春水绿波荡漾，传说江中的蛟龙精在春分时节，会化作美女姿态轻盈地起舞。“塞暖雁奴归”，写边塞春来回暖的气候。寒冷的冬季过去了，“塞北”也会随着春天的脚步而变得温暖起来。大雁开始从南方飞回北方。“雁奴”是雁群中一种幼小的雁，常在雁群迁徙飞行时，飞在雁群前面探路，常因地形的险阻而落后，因此它常被其他大雁责怪。“江春蛟妾舞”、“ 塞暖雁奴归”，把国家的中兴和安边寓于景物的描绘中。“兔存焉兆吕”。既是加深写眼前的春天生机蓬勃之美；又是为国事飘摇象征着毁灭，民间趣谈引典寄托意蕴浓厚；三、四句互文见义,灵动有致。
颈联道出了人生的艰难处境。“人生如逆旅”，是说人生就像是一次艰难的旅行，处处充满艰险。“愁城酒破围”，即国破城破之家所感到的万般无奈的苦衷和忧愁。“如何秦相国”，借用典故以秦相李斯自喻。李斯是战国末期楚国人，他帮助秦始皇统一六国后被任命为丞相。“昨夜火韩非”李斯之子李由为三川守，赵高曾劝秦二世杀李斯而立公子胡毋敬为丞相。后来李斯被诬陷谋反，腰斩于咸阳。诗人以李斯自喻，有“烈士暮年，壮心不已”之意。在元灭南宋、统一中国之后，统治阶级内部矛盾重重，斗争尖锐复杂。诗人在国难当头之时有此比兴寄托也就不难理解了。
这首诗与《湖州歌》相比感情的表达方式不同。前者是借酒浇愁愁更愁，后者是直抒胸臆。《湖州歌》写得直接而泼辣；而这首诗则婉转而含蓄。但两者的思想是一致的，都是忧国忧民之辞。汪元量以他的饱含血肉的诗歌创作见证了南宋亡国那段血泪的历史，其中不少诗篇具有较高的史料价值。
现代文译文：
日月如梭不停转，乾坤生生不息藏玄机。江畔春天生绿水，好似江水中的蛟龙舞；塞北春回大雁归，好似大雁中的小雁在寻亲。人生就像在旅途上客居他乡；忧愁笼罩心头借酒来消愁。如何像秦相国一样身居高位；却祸事临头有如韩非被囚禁的悲剧啊！
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