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[宋] 汪元量
杜陵清瘦不禁寒，白发萧萧强笑欢。
阶下决明难独立，庭前甘菊好谁看。
一钱留得囊羞涩，九日沽来酒带酸。
却忆大明朝谒罢，紫萸擎出赐千官。
好的，以下是我根据您的要求所作赏析：
这是汪元量对于重阳节的思念。当时的大宋正逢着历史中的深秋时节，原本心情有些沉重的人体更易感受秋风肃杀之气。眼前的景色好像杜甫“三更风月凉初透”时节的寂寞寥落、惆怅彷徨的情感外象；王俭词集中便见道出今非昔比了沧桑和南宋群情心理、相叹杜诗的一些签体效果和运用留白的特色：玉箫朱唇何处了， “现在过得 ”御罗荐天样珠对博的表现型的创意胜一筹来破换这句自古汉晋以及群安天子眼前澄沏生活的记忆；更为宋代亡国而慨叹伤情的是末句：醉眼睁开又逢“玉佩兽环佳丽散”时节的亡国余痛和悲哀之情了。然而在宋代诗人汪元量这首《九日次周义山》诗中，我们看到的是另一番景象。
诗的首联，诗人就以杜陵清瘦不禁寒，白发萧萧强笑欢的形象入诗，营造出一种悲凉凄清的氛围。颔联写杜陵人在这样的日子里更是难耐凄苦，无人同情。杜陵人心中也有“黄花初蕊”这样的意象。黄花开在这里应是黄菊吧，可惜自己生的这样老，大抵是说晚菊罢了。“阶下决明难独立”，杜陵人心里也是不舒坦的。那么这之后是不是还有一句：“庭前甘菊好谁看”呢？甘菊可能就是决明吧，也就是诗人自己。好谁看，就是谁来看了。这样看来，杜陵人心中也是寂寞的。颈联写杜陵人囊中羞涩，不能像以前那样大手大脚过日子了，日子苦了许多，这样才能懂得了吃酒带来的那一点点欢乐和心头莫可名状的心绪吧！似乎还有一些藏头八开的寂寥悲绪罢。虽只着一“酸”字，但是里面的含蓄真是一言难尽呵！我们要是品味太薄，实在想像不出这么简短而幽深内含的诗情该如何下口？到了宋亡的时候 ，九月初九这个对于人们来讲具有民族共庆意义的日子 ，却是“玉佩兽环佳丽 ”早已走散了。所剩下的只有一些 逃得仓惶的人们的惨痛心境罢了 。最后两联借景抒情，情景交融。“却忆大明朝谒罢 ，紫萸擎出赐千官。”紫萸就紫牙吉萸 ，开在九月九日 ，据梁·高似孙《纬略》记载 ，古代人看到有灾的时候 ，就把茱萸囊带在身边 ，那么在古代人的眼里 ，它还是一种驱邪避恶的神物 。并盛于唐、宋代的文人宴集之中 。为此 、每到九月九日时，人们在重阳佳节之际 ，以亭亭秀丽的紫牙镶饰“簪之头上 ”登高 ，相传可以消灾辟恶。故清人施闰章(庸庵)就有：“何如今日登高看 ，头插茱萸帽不严。”的重阳佳句了。从诗人这首诗来看 ：他在结伴同游 、执酒作诗之时却想得这样远 、多 ，他把历史 、现实结合到一起写来，颇有汉末文人魏晋风骨 ：蕴藉含蓄 、情韵绵长。并且有着昔是天子词人一曲江山来生叹亡国的喟然之意 ，它凄怆深长、冷然寂寞；如果大家要领悟它这种苦境还有那一点的佳味的话 。其中却是有多少处重重的泪滴痕迹哦 ！当该多感人了 !由感生叹继而觉得我们的国是不兴哟 ，还要说这么多！恐怕就是这么点思绪，登临临皋亭看看会稽、嵊县这往古到今纷争的一些人物名县 时被美好的菊花诗美情感发的情致了！就那么不堪回首了啊 ！但他在其中隐隐现露的那点端倪也就是大家要多注意下，所以前人说结句的是有无之间的 !在含蓄表达上的境界 、品嚼余韵上可以窥视的就不只是一星半点吧 。以上仅为一家之言 ，不足为凭 ,肯请贤达审之！
纵观全诗不难看出全篇却显杜陵瘦硬，十分概括南宋人在丧乱艰难的时代特征的含蓄之情全在不言之中，情景两堪是这一首的主要的艺术风格；换句话说借景抒情点化了后主的澄澈思运和深情悲绪以及菊花的象征意义 ，借此寄托了作者自己的亡国之思和身世之慨。
以上就是对这首诗的赏析，
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