[宋] 汪元量
神舟稳驾出沉流。明月辉辉命自周。两个先生暗点头。有来由。万劫轮回向此休。
忆王孙·神舟稳驾出沉流
汪元量
神舟稳驾出沉流。明月辉辉命自周。两个先生暗点头。有来由。
原来万事消除后。合该二相就中谋。好好不胡一发就回头。赖劫游。投戒了难及醍醐不富救银钧百事权肘娄骤偻鹊谁兔窃的药理俏织罚罅梦齑蟆4矶嘁呀婀诺奈肮拇啵皇亲厮送者道不是高门盖第也能兼造化任公骇需螟蚍卖剩锔灰恋靡扯剖缆回鹤钊伲剩渍约好也把双翅飞走,倒也羞羞。
此词为汪氏避乱南行,舟行于江湖间所作。全词以形象生动的事物和生动的情节来表达避祸得福、乘机奋起、一飞而“万劫轮回”可休的道理,给人以深刻的印象。
汪氏是南宋末有名的词人,也爱好作诗填词,喜欢描写江湖风物、旅途情景和感受,寄意遥深,寄托了南宋遗民的亡国之痛,同时也表现了儒生侠客的“义”和“气”。此词上片写行舟之顺,意在“乘机奋起”,下片写乘机而起又因一时之侥幸而“投戒”的道理,意在“乘机而止”。下片写到自己的遭际,又通过“两个先生暗点头”的形象,将作者所认为的“万劫轮回”的可休作形象化的说明。“万劫”是指佛教中所说的极长久的时限,转指极为频繁的变迁起伏。“合该二相就中谋”的“该”字有聚集的意思。“就中谋”是料事在人谋之中。“戒了难及醍醐”指平时之得过且过是靠不住的,犹如醍醐灌顶那样来得及时和对症。“赖劫游”一句含而不露地道出自己想乘机而起,然而仍留下余地。这是表示由于前次所作种种的努力已经告一段落,“游赖劫”只可如此了结罢,不能总是游离世事,去作些什么,还必须自知分寸,等待时机。“投戒”是对以往忏悔的表现祝愿又因遭逢事故与发幸之心要大为丢开(不敢称除),便是慧言四语的所作的善策:加以时间给予下一次,“停时时候差会详,不行!后才有士矣置基。②千祸自来求缓决;国家也初向隅。②之、礼意不能回天地于一瞬息矣。古往今来几许般”都是从时间的流转中得出的结论。“人言‘急流勇退’安在哉?”作者正是悟到了这个理儿,所以最后两句表明了自己决不贪心进取的决心。此词不乏“哲言”,而又形象生动,令人玩味无穷。
现代译文:我们的船只稳稳当当的离开水流湍急的地方,明亮的月光照耀着我们的行程。两位先生心领神会,互相以眼神交流。有缘故啊!在频繁的变迁中轮回不止。仔细想想啊,所有的事情结束之后,双方结合在一起就不再分离。所以平时得过且过只是暂时的苟安,并不能长久。在劫难逃时应该及时醒悟,只有这样才能脱离苦海。不应该贪婪地去追求,要懂得适可而止。不然的话,只会惹来更多的灾难和祸患。人生如梦一样短暂,还是珍惜现在所拥有的一切吧!不要等到失去的时候才后悔莫及。