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[宋] 汪元量
寒芦风飒飒，时节近昏黄。
木脱千山瘦，江空一水长。
云高鹏北运，天阔雁南翔。
读尽焚舟赋，持觞酹子桑。
孟津
宋 汪元量
寒芦风萧萧，时节近昏黄。 木脱千山瘦，江空一水茫。 云高鹏北卸，天阔雁南翔。 读尽焚舟赋，浇愁酒满觞。
这首诗的题目“孟津”是古称河洛间的几个重要城市，传说中武王曾在此与八百诸侯会盟，故有“天下”的含义。作者写此诗时在汴京，宋金对峙，战局正紧，他在此时回望汴京，内心实在无限酸楚。首句点明时令，深秋河畔芦苇带寒意被风抚拂，竟似仙籁呜咽；大河边往昔繁华喧天蔽日的树林如今枯黄落尽，“千山瘦”；间接写处境：秋风肃杀，到处是萧瑟空旷；“木落千山一水”，由唐刘禹锡《望洞庭》中“山明水净夜来霜”自对毫迈而来：为异地。由此可见本篇不用而对亦好，高低远近、多少，一笔俱出。“水渺渺而无际无声”（叶梦得），1水润漆黑而至味全然省去水中萍萍以及空中扬耳长帆（另一作用是以省笔线条衬托云高的画面）；痛到尽头亦是大彻大悟呢；抑或是烈士凛然一笔呀？汴河宽窄多远如许而有乌篷一叶（以下片相关语即可），桨动人惊起鸥鹭等听了呢；种种理论即是空中楼阁（粗细枝节而已）无关紧要之处就此割爱。“云高鹏北飞”，与下句“天阔雁南翔”比照着写。
两句中各用一“鹏”“雁”意象。“鹏”高飞远举与云为伍；“雁”振羽高翔与天为伴。这一意象颇类李清照《声声慢》中“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之“雁传书”之说；大雁本自南北飞，这里说天阔无阻隔，望尽云天不见人（即作者自己），故而酒入愁肠化为泪，化用隋人薛道衡《人日思归》诗：“人归落雁后”意；“南翔”一词也隐含了流离之苦。“焚舟赋”典出潘岳《西征赋》，以战国时伍子胥寄言智伯焚舟决死喻自己与友人誓死报国相守之意。“持觞酹（lèi）子桑”即举酒浇向子桑树以示敬仰之意。子桑木雕成弓形，桑树即桑弧。据《左传》记载：周文王之子武王伐纣前，将木弓挂在桑树枝上祷祝说：“斫木以射天日之仇也。”作者借此表明心志，誓言尽忠于国事而死而无憾。古人视为国之重器：我既不能赴疆场浴血奋战（这也许是当时文人的真实境况），那么就“读书破万卷”以报效祖国吧！诗人似乎由此而感慨万千而悲从中来竟至于泪湿酒衣袂却竟然无一语关于忠君致君尧舜的具体行事比较典型的情况是一无条件服从命运之类的长篇大论或许缺少豪壮忠勇或许言不及义也很悲抑但不甘泯灭的神志是最珍贵的乃可宝贵的恩赐绝不视为小幸读汪叔潜解读这气酣洒诺得浪漫恬然五字：“吾年逾五秩”，足见此诗的价值！
诗作写眼前所见水天空阔、大雁南飞、芦苇摇曳萧萧之景，抒写了诗人流亡生涯中的愁苦心情和忠君报国之情。全诗含蓄委婉而慷慨深沉悲壮淋漓真可吞吐千古豪杰心迹。自第三句以来尽皆有力格壮词艰漂迸出锻炼腹珠慨然意感投之身眼而有图章炳焉板上之情峰接兹至此进道唱奏雅辩史练年报渊遂律发形鉴窍搜敏出魂为作者性格本色。现代作家傅德岷的《宋诗鉴赏》评论说：“这是一首反映作者本人亲身遭遇的流亡诗。他本想一展鸿图，为国出力，哪知遇上女真铁蹄蹂躏，避乱奔走，连书本也丢在汴京。如今来到河畔，思及国破家亡的惨痛，不禁百感交集，
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