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[宋] 汪元量
奉出天家一瓣香，著鞭东鲁谒灵光。
堂堂圣像垂龙袞，济济贤生列雁行。
屋壁诗书今绝响，衣冠人物只堪伤。
可怜杏老空坛上，惟有寒鸦口夕阳。
以下是根据要求写的赏析，希望您能满意：
汪元量作为宋代的一位诗人，他以诗人的视角，将孔子旧宅作为自己心中的圣地，进行了深刻的描绘和感慨。
“奉出天家一瓣香，著鞭东鲁谒灵光。”首先，他表达了对孔子的崇敬，他带来的是上天的一片诚挚之心，向东面的鲁国致敬那古老的灵光。这种情感饱含了对圣人的深深敬意和对中华文化的尊崇。
“堂堂圣像垂龙袞，济济贤生列雁行。”接下来的句子，描述了孔子像庄严的形象以及弟子们的肃穆列队。这是对孔子精神的传承和发扬，也暗示了儒家的深远影响。
“屋壁诗书今绝响，衣冠人物只堪伤。”这两句诗中，作者表达了对孔子旧宅历史的哀叹。墙壁上的诗书已经沉默，衣冠人物也只留下深深的哀伤。这似乎是对历史的沧桑和变迁的感慨，同时也对孔子旧宅的辉煌过去和如今的落寞表示了深深的惋惜。
“可怜杏老空坛上，唯有寒鸦口夕阳。”最后两句描绘了旧宅的凄凉景象。杏老的空坛上只有寒鸦在夕阳中鸣叫，这似乎是对孔子旧宅如今冷清的描绘，同时也暗含了对圣人精神在世间的延续和对人间无情的悲哀。
全诗借描写孔子旧宅来反映人性的软弱、没有注重智慧跟传承的行为也是会造成古典的文化无可弥补的漏洞或者人对祖宗千年之前神似并没有严格的信心依传承为基础在这个产业流水线的复制炮制的学徒潮流也就比较萎缩——春草也自有破冰再盛的强大基因产生疑惑的可能觉得知之不若无知者为甚是因为很难抗拒趋之若鹜之外自食其力让自己获益能够传播后世精微从而更高光的可能好像也是个比较完美的存在；要是传统上的专家传授得不到维持这种相对系统的原始思维火种则有时候就会被从古到今那些牛鬼蛇神肆虐摧残个体的本领最终只沦为技术被收藏、典籍在藏书楼里面无法发挥作用！当然诗人借此诗抒发自己对儒家文化的敬仰之情以及对历史变迁的感慨。
此诗以现代文的形式再现了古人的情感和思考，让我们在现代社会中也能感受到那份对历史的敬仰和对文化的尊重。
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