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[明] 王跂
圣功既罢相,宋主疑其愁。
以是待大臣,立朝皆身谋。
钱公用感叹,拂衣示无求。
臣节与君恩,贵有余地留。
五刑秦丞相,一表宋齐丘。
视景恐不去,乃祈玉烛休。
明诗人王跂述古二首中的忧世哲诗与《聊斋》趣解
从儒学的观点看,个人总是社稷的微小部分,社稷的安危又系于君主。明代的王跂在《述古二首》中,对君主的忧世哲思表达得淋漓尽致。诗中提到宋主与大臣的关系,宋主因疑心大臣而罢相,导致大臣用感叹拂衣来表示无求。同时,他也谈到权力的“身谋”及其对立君君臣臣道义的违离,诚如对那些上位的群相佞臣当身图天子坐视下的弱骨精神——“尚想扁舟疾,澄江古树边”,但也时常敬之摇头遗憾的情绪烘托之下的人物命影相息的环境了然。还有诗人笔下的五刑秦丞相和一表宋齐丘等故事,其意寓着君臣之间的君恩臣节都贵有余地留存。诗人的“钱公用感叹”拂衣示无求之言,实际上也是对明朝皇帝以忠君之道对待大臣的一种提醒和忧虑。
诗人的“述古”之中还提到“视景恐不去,乃祈玉烛休”。玉烛指的是国泰民安,君主仁德明察。在“述古”诗中,诗人王跂也把古代的一些事情作为警戒来表达对时局的担忧和对君主的一种提醒。他认为,如果君臣之间能够保持一种相对稳定的关系,那么国家的安定和繁荣就有望实现。
从现代的角度来看,这首诗表达了诗人对古代社会政治制度的一些思考和担忧,同时也提醒了现代社会中的人们应该如何对待权力和责任。在当今社会中,我们应该更加注重权力的制衡和责任的承担,以实现社会的公正和和谐。同时,我们也要以古为鉴,避免一些不必要的错误和问题出现。
这就是现代文对明代诗人王跂《述古二首(崇祯初年)》这首诗的解读,希望可以帮助你更好地理解这首诗的思想内涵。