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[宋] 张载
太平气象养高闲，宴赏诸公老致冠。
朝野已闻亲相业，庙堂曾睹漆丹桓。
形容杰出新图粲，德泽雄沾旧俗寒。
一片忠心涵国史，桑田虽迹迥谟看。
在古城的心脏地，端端正正绘有一幅群像画。老朽固然皤髯雪鬓，腰背龙钟，可是丰姿如鹤之轩翥，不啻是一位典范的长者形象，受着朝野人们的推崇敬爱。透过纸上的他们那衣纹细缕和优雅动作，便似乎透出了堂皇内里的慷慨凛冽的气节、广大见识和不拘作辍的孤忠风气来，在那肆然而富有分量的题记和幅外数人祝嘏之前更为典型动人。“百川赴海而不回”以暮年的意志志业比较整返辉煌的情形的裴衍螶品曾放诗结联道：“莫轻万死报王事，百世不朽原如此”，诗文的精神是异曲同工的。从其寄托而言之，真有筚路蓝缕、以启山林之概，同时也就流露了个人理想的艰苦性，且非正果之后谁肯贸然献身呢？正是有“死生以之”的决心，才能达到“百世不朽”的境地。
“睢阳五老图”是一幅反映宋代社会士大夫精神面貌的画图。画中人物是当时有名的士大夫群体，即“宴赏诸公”。画中人物在朝野中是颇有声望的，如其中有一位官至“尚书右丞”的老先生。他在宋仁宗时期任用“君子”们时（有欧阳修、宋祁、司马光、富弼等），并没有落难受挤而削职外任；恰恰相反，曾受皇恩而位列庙堂之中，至于外放宰相或同中门生封疆大吏而担任一方重镇的也不乏其人。如曾出知陈州（今河南淮阳）而任职庙堂之上的富弼；如以枢密副使出任庆州（今甘肃庆阳）防御使的韩琦等。由于他善于为人处世和谨慎小心行事，便得到皇恩和美名。他为官清廉正直，且多才多艺，书法绘画诗文皆有成就。
“睢阳五老图”中的人物，正是这种朝野风气的代表人物。他们以高洁的情操和博大的胸怀赢得了人们的尊敬和爱戴。他们虽然年事已高，但仍然保持着高雅的气质和风度，让人感到一种从容不迫、淡定自若的气度。他们的形象在画中显得十分生动逼真，仿佛真人一般。
这幅画作不仅表现了五位老人的形象和气质，还表现了他们的精神风貌和道德品质。在古代中国，“仁、义、礼、智、信”等儒家伦理道德是备受推崇的。这些“睢阳五老”也受到了这些儒家伦理道德的熏陶和影响，因此他们的品德非常高尚，是传统文化的杰出代表。他们在社会生活中坚守道德原则，并以身作则、为人师表，让人们在潜移默化中受到了感染和启示。
最后，这幅画作表现了一种精神风貌和社会责任感。在宋代社会，“睢阳五老”等士大夫们所承担的是一种国家责任和社会责任。他们关心国家大事，积极投身于政治、经济、文化等各个领域，为国家的繁荣富强和社会的进步发展做出了贡献。同时，“睢阳五老”还表现出了一种无私奉献的精神和高尚的人格魅力，让人们感受到了人性的光辉和社会的温暖。
总的来说，“睢阳五老图”是一幅富有思想性和艺术性的画作。它通过表现“睢阳五老”的形象和气质，反映了当时社会的一种风貌和文化底蕴。它同时也展现了中国传统文化和伦理道德的精神风貌，体现了传统美德的力量和社会责任感的重要意义。对于后人而言，“睢阳五老”们是一个不可磨灭的文化符号和人生榜样，对于当代社会的和谐稳定和社会发展都有着积极的启示作用。
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