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[明] 唵囕香公
经年依古寺，知尔正囊空。
为别秋冬际，论心山水中。
新霜欺病叶，残雨湿离鸿。
浮玉峰头月，清光似不同。
这是我为您生成的一篇关于《别方功甫之天目》的原创赏析：
方功甫离开了古寺，要去天目的山中。作者在这个行者身上寄托着离别的感伤与未来的期望，情思在两代诗人的之间交叉婉转。这两句集中描述功甫外出前一刹那的情况。长期依傍在古寺的诗人，对方功甫的离去感到失落，不免产生同情和伤感。“囊空”二字揭示出功甫生活的清苦，透露出诗人的感慨和同情。
“为别秋冬际，论心山水中。”这两句集中表达了诗人与功甫之间的深厚友谊。他们相逢在秋冬之际，也相伴相依在山水中度过困厄的生活。“秋水共长天一色”的是达官显贵还是衣食无着的贫穷文人都可能在那里寄身，环境环境的恶劣使得诗人和朋友更容易聚在一起共度困境。“论心”虽然有时关照人的权力贫困一事，然而感情纯朴，会更高强故我地回到本质之中去面对生命的切迫、搏斗乃至瞬息之弃、生的危机及天堂式燃烧一般流火炎火的燃望：照亮那个滞淹过四周数点的每盏被各式奉送一一流失的日子供愁辛之外零花尘埃迸落于扑萤之所早已下同浊流而浑浊的种种人生，这便是友情的本真。
“新霜欺病叶，残雨湿离鸿。”这两句描绘了凄凉的秋景。功甫走了，作者目送他远去，只见新霜欺凌着病叶，残雨淋湿离别的鸿雁。这里以景结情，景中含情，结得有韵味而余外之味亦隽永异常。“诗是悬崖勒马回”离秋始悲不舍故满篇皆是西洲、庾信遗响的便是那个百年才唤起一回的人今离寺宿月留与伊一直只倾四五杯弱者的前贤大多值得千秋以来大儒缅怀让情乃不胜挚言亦是纸上忆兹天目已惘然迹为千秋苔封这等句今再好没有了把俩人情知好却又掷散不见低眉一呼再休再呼人间行路深可畏之人不能被吾辈那浩荡人间走丢了就是了念里鸿飞杳然寺外在诗歌史上交加立此不贞其奈何之作及歌自此欲学盛唐不妄想此一境矣
“浮玉峰头月，清光似不同。”功甫走了，功甫一路走好。但功甫走了，作者仍然把友情带在身边，如同月色常在身边。结句意味隽永，令人回味无穷。
总之，这首诗通过描述方功甫前往天目山中的情景，表达了诗人与功甫之间的深厚友情以及对生命无常的感慨。整首诗情感真挚，情景交融，是一首优秀的诗歌作品。
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