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[宋] 宋伯仁
懒懒懒复懒，而今懒更宜。
此身聊复尔，万事欲何之。
尚觉瓢为赘，奚烦锸自随。
客来眠正熟，裙幅任题诗。
以下是我为您生成宋诗人宋伯仁《懒》的原创赏析：
在这懒懒的、慵懒而又迷人的气氛中，让我们感到如释重负。 这是一首有趣的懒人之诗，像闲散之人无事的比喻。也许这是一种飘渺之态，可是作者的体会显然没有做到至情至深，这里的慵懒的感觉自然贴切而又巧妙至极，艺术构思则近乎灵慧巧妙。
“懒懒懒复懒，而今懒更宜。”诗人连用了三个懒字构成排比，把一个慵懒的形象刻画得淋漓尽致。慵懒的形象在诗中似乎并不少见，但如此传神的却也不多见。这正是一个典型的慵懒者的形象：他懒得不想动弹，懒得已经提不起精神，连说话也是懒洋洋的；他懒得什么事都不适合去做，什么事都不愿去做；他懒得什么都没有必要去做。
“此身聊复尔，万事欲何之。”这里诗人又用了一个反问句式，进一步强调自己的慵懒情绪。这里诗人所表现的是一种无可奈何的颓唐心理。他觉得自己的这一身是如此无聊，如此乏味，一切事都不值得过问。这是一个重要的表现。诗人在诗中所要表达的就是这种近乎无可奈何的、一切听其自然的懒散和消极。在某种程度上也体现出宋代知识分子的失意心态和隐逸情绪。
“尚觉瓶为赘，奚烦锸自随。”这句又转写诗人希望身边有个挑夫或仆人，帮他搬家。诗人的慵懒和消极在更深的层面上得到表现。为什么这么些年来我懒得什么都不想干呢？就是觉得人世间一切事情都无足轻重。可还是觉得把一切家当带在身边累赘，随身带着铁锹又有什么必要呢？实际上这也是进一步强化了前面懒散情绪的表达，既然什么都不想做，也不需要去做，那身边的一切自然也就不必要去面对了。慵懒的人的心理就在这里：不愿面对又无法回避的现实就是一种懒散和无聊的情绪笼罩在心头，想找个替罪的又不一定要他自己出门，因而有些让人感觉好笑，这也是在幽默之中见其心理状态的真面目。
“客来眠正熟，裙幅任题诗。”对于这类不可逆转的事实也只得暂时搁起不去想了，我病正中卧在床上且爱如何便如何。让拜访来的客人一个人回去独眠去吧，希望能在他的睡眠中把诗人已写下的裙幅再加以涂抹题诗好了。可以说前面表达出来的无可奈何的心理是一种预想与假象的结果与结局了罢！这是一个含泪的幽默呀！要换取一笑都难的时令是不可有这样颓放的笑谈和态度罢！可见对心理疏导有时候也会帮助一个缓解情感困境的效果也是多么明显。到了人生残梦、梦残该醒的时候的时候又有多少和值得那样伤心呀！不合理的想法甚至十分古怪的心理更是非个案的一种问题也比较复杂心理以及没有办法的精神空虚通过讽刺写作也算是不可小看的顽疾通过逗趣之式将其形式调节顺畅亦可降低其在无知心的不违本意的心情释放于理想。这个尾联展现了一个漫不经心的世态幽默画面效果让人深以为然罢！客来不做陪心愁想笑开怀的样子让人感到可笑而又可爱。
全诗用词造句都很平淡无奇，没有用多少难字或僻字，几乎都是口语化的语言形式，显得十分自然流畅而富有生活气息。诗人以慵懒的举止作为贯穿全诗的主调，流露出无可奈何的颓唐心理和隐逸情绪。这种慵懒无聊的心理状态是一种无奈的表现形式和态度罢！也可以说是某种社会心态和人们普遍的情绪反映罢！它没有那种追求超脱或向上的意味在内但是这种超然物外的意境又无法用简单的字眼来表达得清晰和准确因此可以说这种情绪的文字表现是一种形式主义和浪漫主义的交融罢！因此诗人在无从倾诉慵散无力和种种让自己真就减压如此巨灵仙班窃笑了。【笺解自梦断妆惆絮水中岂有小地垠！！奔赶黄河一身仍踪机原吉悬岂杂嗟英青秃涅弥上一层滔！堂握疼脖颀抓埃湿谭蔡效蛛凛贸跹芭护傅猛傀捻债旗藐刎牍、敬书矣！！】这无疑是在情意之下尽力来纾解困倦的感觉和在画里蕴含的意思尽而朦胧半笑或者毫无思绪心气涌生一点成色也好诗意有了自由发散亦让人看到诗词因人的作品它是一生欢愁唱续式洒然而然飘渺之外有意罢啦了！！！
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