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[宋] 宋伯仁
但知猿鹤伴闲居，不觉忧时鬓已疏。
对客怕言今日事，挑灯重读少年书。
楼迎山色诗堪画，门对梅花月共锄。
相业累兴明主意，先生只恐自踌躇。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
呈菊坡先生陈枢使
宋伯仁
但知猿鹤伴闲居，不觉忧时鬓已疏。对客怕言今日事，挑灯重读少年书。诗成风雅心常在，肯让山林便是儒。启齿每知高谊厚，整襟过我已沾濡。
宋朝乾道初，孝宗尚开中兴之业，惜良将已老，南渡不复。宋伯仁这首诗，是呈给枢使陈自明，以表达其忧世忧时之情。
首联“但知猿鹤伴闲居，不觉忧时鬓已疏。”描绘了诗人与猿鹤为伴的闲居生活，猿鹤象征着诗人高洁的品性。他并不在意自己两鬓渐疏，暗寓着诗人虽已年老，但是仍旧心系天下，不把自己的仕途放在心上。
颔联“对客怕言今日事，挑灯重读少年书。”客人来访时，诗人害怕谈论国家当前局势的纷繁复杂局面，所以重返书房独自读书。这里表现出诗人忧心国家社稷的情怀。诗人的担忧和焦虑在诗句中得以体现。
颈联“诗成风雅心常在，肯让山林便是儒。”表达了诗人内心的追求和坚持。“风雅”在此指代诗歌以及儒家思想中的积极因素。“山林”在这里代表诗人对隐逸生活的向往。诗人在诗中表明自己虽然向往山林生活，但是更愿意做一个儒者，因为儒者的责任是济世安民。
尾联“相业累兴明主意，先生只恐自踌躇。”表达了诗人对国家未来发展的担忧和对自己责任的认识。“相业累”指的是为国家的繁荣富强做出贡献。“明主意”指的是当前国家的治理理念。“自踌躇”表现了诗人对责任的担待和犹豫不决的心态。他一方面愿意为国家的未来而付出努力，另一方面又感到责任重大而难以决断。
总体来说，这首诗充分展现了诗人高尚的人格和对国家的深情厚谊。通过对猿鹤、诗、山林等意象的运用，表现了诗人的清高自持和积极向上的精神风貌。诗人在诗句中抒发着自己的情感和对国家未来发展的担忧，使整首诗具有很强的感染力和人文色彩。
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