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[宋] 宋伯仁
五采会章服，汝服以垂教。
虎蜼宗庙器，于以象其孝。
以下是《梅花喜神谱·大开一十四枝》的原创赏析：
这幅《梅花喜神谱·大开一十四枝》，生动的展现了大片梅花的神采，好像是所有最美的诗人着色与构想所能构思出来的一样。面对这样一幅作品，自然而然就引出一位教化先驱——诗人们以丰富的艺术才思赞颂梅花的美好形象，成了描述她的首选与特殊任务。历代赞咏梅花的诗句名篇脍炙人口，尽人皆知，如此有文献留存供后人比较研究之用，想来古代许多画家和画梅名家也是欢欣鼓舞的吧。宋伯仁的这幅画作，我们或许可以从中读出他的艺术理想和追求。
五采会章服，汝服以垂教。这是他以梅花为主题创作的独特构思。画家在画面中绘制了众多的花朵，或盛开，或半开，姿态各异，争奇斗艳。而在每一朵花中，都蕴含着一种图案或色彩，犹如诗中的五采会章，既有深红、浅红、粉白、嫩绿等色彩的变化，又有梅花枝条的形状和图案的巧妙融合。这不仅使画面显得丰富多彩，也寓含了画家对教育理念的深深思考。
虎蜼宗庙器，于以象其孝。虎蜼是古代一种象征着威严与孝顺的神兽，而宗庙器则是象征着家族的尊严与庄重。画家通过这些元素，将梅花与宗庙、家族、孝道等紧密联系起来，寓意着梅花的美好形象与这些价值观相互辉映。这种将艺术创作与教育理念相结合的手法，无疑是宋伯仁的一种独特创新。
通过这个创作思路，我们可以看到宋伯仁对于艺术的深度思考和对教育的热情。他将梅花的形象与思想、情感和文化融为一体，让人们在欣赏画面的同时，也能够领略到艺术的深远含义。这样的创作风格，既符合他的艺术追求，也符合他对教育理念的重视和倡导。
希望这个赏析能让你对这幅画作有更深入的理解和欣赏。
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