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[宋] 宋伯仁
东陵人已仙，黯淡斜阳暮。
可惭名利心，孜孜问葵戍。
梅花喜神谱·小蕊一十六枝
宋伯仁
东陵人已仙，黯淡斜阳暮。
可惭名利心，孜孜问葵戍。
这是一幅写梅小蕊的图，图中梅花初开，花形娇小，枝干细弱，正是梅花凌寒而开的初期。作者借此抒发自己的情怀。
首句“东陵人已仙”借用了“东陵侯”的典故。据《史记·货殖列传》记载：西汉时平陵人公孙弘以布衣为丞相，封平津侯。公孙弘一生修学不倦，对名利并无热衷，常谓“无取于后世也”。作者借“东陵人”自喻，表明自己虽位居公卿之列，却不同于公孙弘汲汲于名利之人。
次句“黯淡斜阳暮”描绘了一幅斜阳黯淡的暮色图，衬托出梅花花蕾初绽时的孤寂、凄清气氛。这句还为下句“可惭”作了铺垫，使读者仿佛看到斜阳下掩映的梅花，花虽小而梅蕊不显，惟见那历尽沧桑的傲然之气，铮铮逼人。这便自然地逗出了诗的主旨：“可惭”。
第三句“可惭”上承首句“东陵人已仙”，下引“名利心”而作结。名利之心人所具有，历代名人也难免如古人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”而作者感到羞愧的是：“荣禄忘形骸”，欲壑难填，“寸心恋魏阙”，怀着居心忧民忧国之“诚”，“其卑鄙处竟不可知”（作者《野逸集》卷十三《己未元旦再修坚斋用旧韵》），由于与热中名利的人不同路，“何幸不辱，居然遁迹”（同上《次韵答子文》），于是他发出了“可惭”的慨叹！末句“孜孜问葵戍”是写“名利心”的另一侧面。“葵戍”，语出《庄子·逍遥游》：“惠子谓庄子曰：‘吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。’庄子曰：‘子植而耘，其材不中义理，其人也中邪？其齿腐而犹坚持其说不以物易己乎？’”（树中墨绳曰笔直；合乎规矩曰方正；“义理”，即正道。“以物易己”，即改变自己的主张）诗人借用这则故事，意在说明自己在遭受打击、排挤时仍然不屈服于邪恶势力。因为心中怀有“治国平天下”的宏愿，“斤斤自守，不敢少恣”（同上《次韵答子文》），正因如此才感到了那争名夺利的微贱小人的卑鄙可笑。这个结尾包含了作者的忍辱负重和对现实的不满。作者由此生发感喟：天宝悲剧不会重演了（当时作者正处于复宋之机），但这沉重的压抑“依旧十载愿言睹”不容易啊！但是不管怎样，“初心”犹在，“千林血战共霜霰”（《画梅》），所以还是坚守下去吧！诗作虽写花蕊小蕾之微末，“凡六十字”（《野逸集》），却表现出傲骨劲气，“个中人望坚如铁”（同上），意味悠长。
诗采用了散文句式并平仄相间，一韵到底。拗字是本诗一大特点：首句以“黯淡”饰“斜阳”，更显暮色凄迷；“虚”、“无”换用（还有韵用讹音读作xu四声）有声转永之妙，“君子不独活”，此中有幽愤多少！宋伯仁诗尚瘦硬，善状松竹梅竹，颇有逸韵。他的绝句尤佳（《野逸集》载存诗七百余首），其中题画梅绝句数首尤脍炙人口。此诗绝句如画，且富有意境、哲理和弦外之音，是题画梅或吟咏梅花的上乘之作。
宋代的士大夫有一读书高致玉食富贵荣华的习惯传统。“朱门酒肉臭 路有冻死骨 闲人只看洛阳春事诗千首也不尽人世间的现实就是那样的残酷……一见到万木向寒而竞翠（朱柏庐
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