[宋] 宋伯仁
花香专引蝶,非蝶亦飞来。
顾影不知耻,良为贪者哀。
梅花喜神谱·烂熳二十八枝
宋伯仁
花香专引蝶,非蝶亦飞来。
顾影不知耻,良为贪者哀。
这是一幅生动的花鸟图。画面的中心是在烂熳开放的梅花丛中飞舞着的蝶。和别的花卉比起来,梅花的颜色不够明丽,枝条的姿态不够轻盈——看上去十分朴拙。不掩于其他群芳。由于品种的不便使得它在许多园丁的手中会渐渐地退避三舍甚至遭而铲之,命运坎坷到了可怜至极。论单朵的美颜在花卉中也仅仅是中上之姿,没有蜂围蝶阵,没有奇花异香,更没有那千娇百媚的姿态。它没有骄傲的资本,没有引蝶的条件。然而它有品格,有理想,有追求。它知道自己的优势和劣势,知道自己的归宿和目的。于是它选择了与蝶为伴的生存方式。
在梅花的观念中,蝶是理想的化身,是美的象征。在它的心目中,蝶是自由的化身,是快乐的源泉。它以花香吸引蝶儿,然后便和蝶儿一样自由自在地在枝头舞蹈,在花丛中歌唱。它以自己的烂熳装点了春天的大地,用自己的纯洁装点了人们的心灵。当然这还不仅仅是物质的洁净,更重要的是精神的净化和提升。而这种结果正是梅花的追求所在。在梅花看来,贪者因其贪而不知耻,因此即使看到烂熳盛开的梅花也会飞奔而来。于是它就更坚定了自己的追求——用一生来证明自己的价值。
以上就是这首诗的一个引子或者说一种思路线索,在这个思路的引领下再去重新体味诗意便会寻找到属于自己的心得与感怀。据此来将一种宋士子不甘世俗的生活品格刻画入微并以动势强烈的书法将情感的外现完全透出宣纸去感染每一个人使大家的这种看法也能引起其相应的改变也以此来重塑自己的人格和品格从而达到净化心灵的目的。这就是这首诗的主旨所在了。当然这种理解只是一种浅层次的看法或者说是直观性的感触如果能够从深层次上去把握诗人的创作意图和审美取向那么我们对于这首诗的理解将会更加深刻也将会更加贴切从而也更加能够体现这首诗的生命力和艺术价值。
现代文译文如下:
梅花的香气专一吸引着蝴蝶,而不仅仅是蝴蝶,连蜜蜂也会被吸引而来。蝴蝶顾影自怜,翩翩起舞,完全不顾旁人的目光,真是那些贪图眼前利益的人应该感到悲哀啊。梅花用它的烂熳装点春天的大地,用它的纯洁净化人们的心灵。梅花不求华丽的外表和昂贵的香气,只求能够证明自己的价值。这就是梅花可贵的品格和崇高的精神!