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[宋] 郑刚中
鲛人织绡已奇诡，轻梭引丝不濡水。
何为玉人雕琢玉，亦在泠泠水泉底。
截肪磨玷既成花，盖以青铜耸而起。
体色当从太虚来，五采世间俱一洗。
似云嫦娥醉步跌，误堕污渠出清泚。
又疑骊山妃子泉，老藕拔根浮到此。
斯言谩诞何足稽，况乃穷乡宁有是。
我闻贤者在泥涂，其涅不缁岂无以。
外观不逐纷华迁，虚室常随吉祥止。
心斋自厌荤酒肥，坐忘尽黜青黄美。
薰然蓄积为德馨，表里绝尘无与比。
黄昏陋巷风雨寒，细看岂非颜氏子。
白莲草亭前盆池所出也，惯见红华，忽遇此本孤高淡素，有足爱者众，皆以比妇人而予独以拟颜子云。
诗人以莲为喻，阐述人性的内在品质和人格精神。诗人赞美了荷花孤高淡素、清新脱俗的品质，将荷花比喻为颜回这样的贤者，寓意人应像荷花一样保持清廉、淡泊、纯洁的品质，不随波逐流，不被世俗所染。
现代文译文如下：
这白莲是亭前盆池中生长出来的，我习惯了见到的都是红艳艳的荷花，忽然遇到了这棵白莲，它显得如此孤傲高洁，深得人们喜爱。很多人将它与美人相比，但我却将它比作颜回。颜回是古代的贤者，他虽然生活贫寒，但却保持着高尚的品德，他不追逐名利，不随波逐流。这白莲正是这样，它不受尘世的污染，不随波逐流，它的清香无与伦比。
在风雨交加的黄昏，仔细端详这白莲，是否就是颜回呢？诗人通过这个比喻，表达了对贤者的赞美和向往。这其中蕴含的深意令人深思。每个人都可能在生活中迷失，只有那些保持着清廉、淡泊、纯洁的品质的人才能在生活中保持方向，如同这白莲一般，不为世间的繁华所动，散发出持久的馨香。诗人用笔含蓄深远，富有哲理。
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